史前寡兽求生记——by鬼酉蜡烛

　　小咪：“嗷呜？！”
　　陆迩想帮小咪剪屁屁毛，纯粹是为了让小咪舒服些。
　　从第一次盯着小咪拉粑粑之后，陆迩就发现，他家的猫崽儿很爱干净，不像普通的野兽一样随地大小便，排泄都专门找避开人的地方，而且特别嫌弃身上沾到不干净的东西；
　　而今天拉肚子之后，小咪好像对自己屁股上沾染的脏污特别介意，一脸嫌弃、两眼放空。
　　但是不知是不是因为没有大猫教导，小咪从来没有自己舔过屁股，不像陆迩前世养的猫，会自己把自己打理干净。
　　陆迩心疼，便打算用剪刀帮小咪把屁屁周围那圈毛都剃掉。
　　其实陆迩前世养的两只猫也会定期修剪毛发，主要针对的就是容易沾染脏污、让猫咪不高兴的地方，屁屁毛就是重中之重。
　　因此对于修剪屁屁毛，陆迩十分有经验，一只手按着小咪的脊背，另一只手躲开小咪的疯狂抽动的尾巴，摸到小咪的屁屁上，嘴里不住地安慰：“乖，爸爸很熟练的，一会儿就好了……不要乱动哦，否则爸爸手抖剪到蛋蛋怎么办？”
　　正在努力挣扎的小咪身体一僵，扭头看看这个亚兽认真的神色，眼眸中神色变幻，最终生无可恋地瘫软下四肢，放弃了挣扎。
　　被陆迩“咔嚓咔嚓”修剪着屁屁毛的过程，小咪感觉自己仿佛死过了一次，甚至不会再脸红，完全不知道自己是什么猫、该怎么叫。
　　等到陆迩修剪完屁屁毛，小咪已经魂游天外，不知今夕何夕，脚步虚浮地又去拉了一次肚子，惯例扭头去嗅自己的后半段身体，才发现屁股上干干净净、什么都没有。
　　——既没有脏东西，也没有屁屁毛。
　　小咪悲怆地仰起头，天上月色皎白，将它的影子投在地上，拉出长长的身姿，一时竟然有几分原型的气势。
　　——好想直接跑掉，让这个世界上再也不存在“小咪”这个动物。
　　小咪盯着地上的影子看了许久，两只毛耳朵和长长的毛尾巴都耷拉下来，一步一步沉重地向着帐篷走去。
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　　不知道是不是陆迩抱着小咪睡了一整晚的效果，第二天小猫崽儿的肚子就没有不舒服了。
　　饶是如此，小咪还是饱受打击，神情萎靡，让陆迩也格外担心，经常嘘寒问暖：“小咪，爸爸再帮你揉揉肚子？”
　　小咪缩在陆迩怀里。默不作声地收紧身体，让自己更加像一团猫球，拒绝与陆迩交流。
　　陆迩无法，也只能一边替小猫崽顺毛，一边琢磨容器的事情。
　　原始部落时期，能够使用的原始容器无非是石器和骨器。
　　石器笨重无比、制作起来非常困难，要挑选大小合适的石材，因为没有金属刀具，还要用兽人的爪子一下一下抠挖。
　　所以在规模很小的红木部落里，正儿八经的石锅只有首领家和角家各一口。
　　骨器轻便、材料获取容易，但是最大的问题在于——不耐烧，像烤肉架那种炊具还好，真的用来煮豆浆，什么骨头都会很快烧得焦脆。
　　因此陆迩考虑的是陶器。
　　陶器在地球的原始时期出现得很早，几乎与农耕熟食同时期；在这个世界上，却还没见到踪影。
　　陆迩揣测可能是和兽人们如今仍旧以野外狩猎为主的生活习性有关。兽人们比地球的原始人类更强大、更野性，因此原始农业的性价比不足以让他们耗费主要精力去一代代驯化农作物，依托于农耕文化而产生的陶器自然也就没有兴起。
　　陆迩自己对烧陶的了解仅仅在于书本上的一点大概理论，只是目前的情况也没有别的法子可想，只能依托于那些理论进行大概的尝试。
　　于是陆迩重新修订了自己的计划表，白天上午去他的小试验田里继续研究改良作物，下午回到帐篷里研究烧制陶器。
　　烧制陶器对于陶土的质量要求很高，陆迩不清楚什么样的泥土比较合适，只能把附近能找到的泥土都拿来试验一番。
　　红木部落附近的泥土大都是不太适宜种植的红土，再远一些，靠近河流和灌木丛的方向有其他种类的泥土，陆迩拿白根菜去擅长编织的多羽家里换了几个藤条小筐，每样泥土都挖了一些回来。
　　从沉重的打击中刚刚恢复过来的小咪，就看到那个竟敢剪光它屁屁毛的亚兽像比它更糟受打击，竟然开始玩起了泥巴？
　　煞有其事地把从外头挖回来的泥土放在它从前的几个战利品头骨里，加了水和开，然后把泥巴捏成看起来像是缩小版水瓢一样的形状……
　　——而且还捏的很丑。
　　陆迩小心翼翼地放下自己捏得有些丑兮兮的小碗，对上小咪困惑的表情，有些尴尬地笑了笑。
　　他好像不太擅长做陶艺。
　　尽管他拿出了自己插苗开垄的严谨态度，但显然他在试验田里的天分并没有带到制陶上面来。
　　——不过不用在意这个，陶器嘛，样子不重要，重要的是能不能用。
　　陆迩安慰自己，转头开始点火准备尝试一把烧陶。
　　没有烧陶的经验，陆迩也不清楚应该直接烧还是晒干了再烧，便打算先直接烧出来试试看，不行再做一个。
　　在陶碗的泥胚周围堆满木柴，点上篝火，让橙红的火舌舔舐着红泥捏合的小碗，陆迩坐在一旁专心致志，不时添加着木柴保证火焰不会减弱。
　　第一次烧陶的结果，以那只红泥小碗在火焰中烧裂告终。
　　陆迩毫不气馁，换了一种泥土再捏了一只小碗，再烧。
　　又烧裂。
　　再换一种泥土。
　　这次比之前裂得更厉害。
　　陆迩反思了一下，猜测是不是应该先把泥胚晒干，于是重新用几种泥土多捏了几个小盘小碗，放在通风处风干，后面再来烧制。
　　第二天下午，陆迩撸起袖子又开始了烧陶的工作。
　　全裂。
　　第三天，陆迩又考虑了一下，觉得火焰温度不稳定可能也是烧不成功的原因之一。
　　昨天摆出去的泥胚都已经干燥，全都收拾起来，在地上摆满了木炭火种，然后将泥胚放在上面。。
　　陆迩昨晚睡觉时反思了一下，直接用木柴烧制陶器，火焰的温度够不稳定，还是要换用更稳定的热源。。
　　因此今天他选择了将木柴先加工成木炭，摆好泥胚之后再放置一层木炭在泥胚上，最后在外面堆满木柴，用来给里面增加温度。
　　同时陆迩也另起了一个火堆，制造着新的木炭，用来给里面泥胚上补充火力。
　　这样精心的安排下，这批泥胚里终于有一个小小的陶碗烧制成功、没有一丝裂缝。
　　陆迩满意地捧着那个还带着微微热度的红色陶碗，爱不释手地反复查看，对自己白手起家烧制成功一个陶器感到极为自豪。
　　——虽说这个小陶碗边缘起伏不平、碗身也有些椭圆，乍一看丑得完全不能用……
　　陆迩端详了半天，从一开始的兴奋满意到后来的冷静嫌弃，最后把这个陶碗塞到小咪面前：“小咪，爸爸给你烧了个饭碗，开不开心？”
　　小咪眼神复杂地瞅了瞅这个摆在地上还有些摇摇晃晃的小碗：“咪呜……”


第22章 烧陶不易
　　虽说陆迩第一次烧制的陶器着实丑了些，但到底是陶器，轻便、耐火、不漏水、放置安稳（碗底平整的话），各项优势上都比现在部落里用的石锅和葫芦瓢要好得多。
　　因此陆迩很快找到了重，把自己烧制成功的陶碗给重展示了一遍。
　　这几天陆迩每天下午都缩在自己的帐篷里不知道捣鼓什么，靠近陆迩的帐篷还经常有烟火的气息，重还以为陆迩是在熬煮什么草药，没想到竟然是在研究这个东西？
　　陶器在地球的原始时期能够迅速风靡、直到很久很久以后瓷器的出现才渐渐没落，当然有它的吸引力。
　　重看着陆迩用那个小陶碗煮开了一碗水，立刻就意识到这种新型的容器的优势，迅速答应了陆迩分配几个兽人或者亚兽来学习制陶推广的要求。
　　这些跟着陆迩学习制陶的亚兽就和上次罚去修厕所的不一样，修厕所算是惩罚，学制陶就是奖励了。
　　对于学习制陶的人选，陆迩没有提什么额外的门槛，只提了一个要求：“要老实肯干、细心的亚兽，最好平时手工就做得好。”
　　重点点头：“没问题，我会仔细挑人的。”
　　“还有一件事……部落附近有没有黏度比较大的泥土？”
　　这几天用不同的泥土来烧制陶器，那些残破品陆迩没有直接丢弃，认真观察过它们的状态，发现他使用黏度比较高的泥土捏出来的泥胚，烧制出来的裂缝更少，成品表面也更光滑。
　　失败的结果有时候比成功更容易总结规律。
　　陆迩用黏度最好的泥土尝试又做了几个泥胚，发现成品率差不多是四分之一。
　　这还是陆迩目前只烧制了小盘子小碗的结果，更大的容器诸如陶锅甚至陶瓮，成品率可能要低到发指。
　　这样的成品率带着很强的偶然性，因此陆迩想找一找有没有更好的泥土可以用。
　　重对陶器十分重视，认真思索之后回答：“部落沿着太阳背面的方向走一段路，那边的泥土发黑，踩上去粘软，不知道符不符合你的要求。”
　　是否符合要去看看才知道。陆迩道了谢，准备回去做好准备，去重所说的地方看看。
　　重叫住他，有些不放心地嘱咐：“虽然那边还在部落安全圈里，没什么危险，最好还是找个兽人陪你，万一碰到野兽，你一个亚兽会很危险。”
　　陆迩点点头，感谢他的关心，笑道：“放心。”
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　　因为亚兽们在细心程度上普遍比兽人们强，重召集来的基本都是亚兽，只有一个兽人，还是陆迩很眼熟的那个。
　　“利？”陆迩有些惊喜地看着眼前的俊俏少年，想起那条毛绒绒的大尾巴，忍不住伸手摸了摸小兽人长着红色长发的脑袋，“你怎么也来了？”
　　利得意地昂起头：“我手可巧了！”
　　他是狐狸兽人，确实当得起“心灵手巧”四个字的夸奖。
　　利的年纪很小，之前凑在花尾身边基本只是凑热闹，到修厕所时被陆迩教了一些数学基础知识，迅速转变为陆迩的拥趸，对陆迩充满了崇拜。
　　重本来不想挑选与上次花尾闹事相关的人，省的让陆迩不满。没想到利正巧听说这回事，抱着他的大腿哭唧唧，不让他过来就不放，重烦不胜烦，只好答应了下来。
　　陆迩对利在修建公共厕所加化粪池时候学习数字的快速还有印象，闻言笑笑，不再多说，开始耐心教导这些亚兽们烧陶。
　　其实说是教导，陆迩自己也是摸索着才把陶器烧出来，因此没有摆出什么架子，把大概的流程和他这几天总结的注意点仔细说明，就和这些亚兽们一起开始尝试起来。
　　不得不说，重挑选的这些亚兽们虽然碍于眼界，知晓的东西不多，可心思都足够细腻，陆迩指点着几个关键，他们做泥胚时就能做得又仔细又稳妥。
　　而且基于实用意义上，亚兽们还提出了不少关于握把或者绳孔的建议。
　　高端的艺术感需要后天的培养，但对工整、圆润、对称的审美天然存在于所有生物心中。
　　最初的小碗小陶罐小碟子做出来，每一个都比陆迩自己做出的初号机要规整好看得多。
　　小咪趴在地上，瞅瞅那些整整齐齐、平平稳稳的小陶碗，再想想藏在帐篷里自己那个放在地上摇摇晃晃的“爱心饭碗”，碧色的眼眸一眨不眨地投向了陆迩。
　　陆迩咳嗽一声，装作没有看到小咪的哀怨眼神，嘱咐亚兽们把做好的泥胚小心搬到一边晾晒起来，然后去捡木柴准备木炭。
　　泥胚晾干、木炭备齐、点火烧陶。
　　等到火焰渐渐熄灭、没有破碎的泥胚全都变成整齐划一的红陶，亚兽们捧着那些小巧轻便的陶器，喜不自禁。
　　他们从未见过如此轻便、好用的锅和碗！
　　就算是年幼的幼崽也能拎起来走动，底儿比石锅要薄得多，稍微点个火，很快陶罐里的水便能够烧热；从前借用首领家的石锅时，要烧大量的柴火才能烧热呢！
　　最关键的是，这些好用的罐子，是他们自己亲手完成的！
　　不需要兽人们辛辛苦苦从部落外头寻找石块，然后耗费大量的时间慢慢挖空，只需要一些泥巴和木柴，两天就可以做一口这样的小罐子出来了。
　　重对他们说，绿耳承诺，烧出来的东西他们有优先供应的权利。
　　——以后，他们是不是也能在自己家里烧水煮肉吃了？
　　亚兽们惊喜之余，也忍不住悄悄地打量起那个抱着小猫崽、皱着眉把玩一个小碟子的亚兽。
　　被重找来的这些亚兽，都是平日里老实本分、每天专心干活、不怎么参与闲聊八卦的类型，因此从前也没有怎么针对过绿耳，顶多是因着“灾星”的名头对绿耳敬而远之。
　　实际上，因为绿耳的自闭，这些亚兽几乎很少见到绿耳，有些甚至不记得他的样子。
　　直到前阵子勇的伤被陆迩治好，这个亚兽的形象才出现在他们眼中。
　　独来独往、行踪诡异，这些从前原身的各种行为，忽然因为“巫医”的身份蒙上了一层神秘的光环，让普通的亚兽们又好奇又敬畏。
　　这次烧制陶器，让他们和陆迩有了近距离接触，发现陆迩既不像花尾他们说的那样胆小、怯懦、无能，也不像传言中大部落里那些巫医们一样诡谲、阴暗。