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王朝春宵罗曼史BY 秋月皓

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文案:

机伶又惹人怜爱的千寿丸,年幼即遭人遗弃在名山大刹里。但他的真实身分却是拥有高贵身世的名门之后?!

由于追查他身分秘密的僧侣们意图不轨,因此在某个夜晚便逃离了寺庙!!

逃往京城的途中被藤原诸兄所救。

年轻有为的诸兄是在皇帝身边工作的秘书官,且是贵族藤原家的子弟。

千寿被看似严肃的诸兄所吸引,便以家仆身分待在身旁照顾他!?

一则让京城花儿不禁纷纷盛开,充满爱恋及抱负的平安朝浪漫物语。

正文

「千寿!千寿丸!」

那尖声清亮的声音,正是小他一岁的稚儿伙伴妙宝丸。

「稚儿千寿丸!阿阇梨住持回寺啰!」

妙宝丸如此呼喊着,千寿丸的表情立刻开朗起来。

原本以为阿阇梨方丈接近傍晚时分才会回来,真是帮了大忙啊!

确认周遭没有人后,千寿丸从藏身处的须弥坛后方快手快脚地出来,然后对着坛桌上被闪亮的佛具围绕并端坐着的本尊如来佛合掌参拜。

「感谢您大恩大德救了我。」

深深揖拜后,千寿丸便走向金堂的出口。

这座如意轮寺的方丈慈圆阿阇利是千寿丸的保护者,他总是以「不要勉强他」为由维护着千寿。千寿已经不需要像老鼠一样躲躲藏藏了。

当他打开华丽漆柱间的门扉准备往外走去时——「原来你躲在这里啊!」

笑着嚷嚷的人,正是昨天阿阇梨方丈出门以后,便整天大胆地追着千寿跑来跑去的色和尚仁昭。躲在他那墨染衣袖曲面的妙宝丸正一脸得意的笑着。

「你骗了我,妙宝!」

妙宝丸在一旁看着想要一溜烟冲出去的千寿丸怒吼。

「你也好好搞清楚自己的处境吧,千寿!有痛到要拼命躲成这样吗?」

「才不是这个问题!

千寿丸怒声回道,匆匆忙忙地跑向佛堂转角,然而在转角前方等着自己的,却是早就垂涎千寿已久的德生。

「喔,猜猜这是谁啊,这不就是顽固得像冬天梅天段的千寿丸吗?」

德生猥亵地眼神一变,伸出舌头舔了舔嘴。

「能在这里碰到你简直是佛祖的指示啊。」

后方传来仁昭紧追而来的脚步声。看来他只能朝塔楼的方向逃了。

千寿丸估量着往前冲去。

「别想别!」

德生打算堵住他的逃跑路线。

就在这一瞬间,千寿突然转身往反方向一扭,奋力地朝上一蹬,灵巧地从伸手要抱住他的德生,以及在后方喊着「千寿!」就往前抱的仁昭之间闪过,朝大殿后的僧坊跑去。

「砰」地一声后紧跟着传来「啊」的惨叫声,看样子德生和仁昭撞成一团了。但他并没有回头张望的时间,因为又有第三个人的脚步声啪嗒啪嗒地追了过来。

在快要下雨的云雾所笼罩的广大佛寺中,千寿要像只飞过河面的轻巧燕子般掠过,快速地越过僧坊内堂的围墙屏障,冲进围绕在寺庙周围的翁郁森林。他费力地找到一块草木茂盛的场所,像兔子一样躲藏起来。

「哼,可恶,野猴子!又让他给跑了!」

在围墙另一端大声叫嚷的野蛮声音,正是想把千寿丸弄到手的三人中的德生。

「喂,圆抄!」

「在外面吗?」

德生和仁昭从远处问道:

「嗯,就这样被他跑了。」

圆抄答话后,围墙中的声音便安静了下来。

三人似乎总算走掉了,但还不能大意。

德生、仁昭、德生大约三十二、三岁,仁昭和圆抄则未满三十。修习佛经侍奉佛祖本是身为僧侣的本分,但他们却是精力旺盛到连这剃光的头都能弄得光滑油亮,好色得像发情公狗般的家伙。

原本应该要努力遏止属于烦恼中的情欲——这对僧侣的修行来说是相当重要的一环,可他们却常毫不在乎地说:「有燃烧殆尽之前应该要卯足劲来做,这才叫解说吧!」

更何况德生他们原本就不是抱着要认真皈依佛法才成为和尚的,只是因为当和尚可以进入寺庙过着安定又不花脑筋的曰子,所以才选择入了僧籍。

平常在面对前来寺庙参拜的信众时,总是装着一副道貌岸然的模样说着「要严守五戒,过着清廉正直的曰子,如此才能让现世幸福、来世安泰」,但私下自己却「拼命吃,拼命翘掉修读佛经的课,并追着千寿「让他们做」」,几乎每天都过着被人世烦恼围绕的恶德生活。

对他们来说,被来寺庙参访的客人赞为全山最漂亮的美童、现在仍顽固守着处子之身的千寿,就是他们无论如何都想尝尝滋味的对象。

平常他们就不时找机会想要侵犯他,这次终于因为阿阇梨住持外出而有了机会,因为从昨天开始,阿阇梨住持也顾不到原本千寿所居住的安全地带。只要阿阇梨住持不在,住持房间不过是僧坊中的一个房间。

如此沉溺于人生烦恼中的臭和尚,居然没有受到任何惩罚,佛祖还麊是会折磨好人啊……千寿这么认为。

原本佛祖倡导的「五戒」即包括邪淫戒,也可解释为女戒,指的是不能与女性发生性行为,但是与身为男孩的稚儿做,就不算是围反戒律了。

稚儿制度发生性行为是违法,不过与任何同性之间的性行为则没有被禁止,这种佛法上的漏洞被当成一种「方便」来采用。从大和时代朝廷便沿袭中国的制度,而中国也有这样的性爱习俗……把中国寺庙所采用的稚儿制度,与其它各项流传进来的仪式、制度共同采用,造成现在的风俗。

皈依佛祖教诲成为僧侣的男人们,也无法轻易脱离身为「男人」的身份。

对大部分人来说皆无法抗拒的肉欲奢望,若要彻底抑制欲望的话,便会打破想要下定决心修行的意志。

于是寺庙便引进了变通的方法,也就是「稚儿」这种缓冲工具。

原本「稚儿」这个名词,指的是在主人身边负责照顾使唤的小童,曾几何时竟变成同床共枕接受宠爱的风气,但稚儿并非全都是为了满足僧侣的性欲而存在的。

证据就是千寿在这如意轮寺住了八年,却依然保持清白之身,即便将来也会是如此。

而且千寿所侍奉的慈圆阿阇梨,早已年过七十,从人世烦恼中解脱了。寺庙信徒都称他为「活菩萨」,是非常德高望重的人。

阿阇梨住持就像疼爱自家孙儿般照顾着千寿,加上阿阇梨住持稳坐寺庙最高领导住持的地位,在他的保护伞下,其它僧人根本无法对千寿出手。

也因此,千寿才能过着不会成为他人烦恼欲望之饵的曰子……

稚儿们平常以俗形(不需要剃光头,服装也不是墨染僧服,而是一般人的装束)住在寺内,平时的工作便是侍奉高位僧人的生活起居,或是宴席时在旁服侍,祭典大礼时穿着华丽负责装点门面。

然而这只是表面工作,私底下他们也是僧人们宠爱的对象,因此稚儿必须是外表好看的美童便成为重要的修件。其中尤以千寿的美貌更是出众。

他有着眼尾细长的水汪汪大眼,衬托着清爽漂亮的眉型,以及看似聪敏的高额头。鼻子挺立,不会过高或过低的鼻尖,搭配小巧玲珑的鼻形,看起来更是容貌端整。尚未长胡子的鼻子下方有着俏嘟嘟的嘴唇,略显丰满就像桃瓣一样惹人怜爱。随意扎在头上犹如乌鸦乌黑亮丽翅膀般的头发,将绝妙均衡的美感衬托调和,这般优雅清丽的外表,在充满美童侍奉的如意轮寺稚儿中更是突出。

他虽然还小,但身形却很修长,就像奈良兴福寺中阿修罗的翻版似的,有着美丽的平衡感……更何况,千寿才刚刚满十四岁而已。

刚脱离看来像是可爱少女的幼年期,虽还不具有男人般的厚实体格,但却也慢慢让人看得出将来必定是个俊美青年——如果以花来比喻,就是开花之前的饱满花苞:以树木来比喻,就像开始长芽的清新嫩绿新枝。少年期间那种令人难忘且稍纵即逝的艳丽,秀美端丽的容貌多一分或少一分都不对,全都恰到好处地表现在他身上,这就是现在的千寿丸。

而会对这样的千寿兴起欲望的德生他们,就某种意义来说其实也没错。

当然,对只要有机会就可能被侵犯的千寿来说,他并不认同这样的想法,有必要的话即吏诉诸暴力,他也要躲过这些麻烦。

自己如此防备战斗着的事情从没有对阿阇梨住持说明过,但寺庙中的人都知道这件事,阿阇梨住持想必也知晓,所以才会在暗中悄悄帮助千寿度过难关。

从「三枭」手中逃出来的千寿丸,本打算等到傍晚阿阇梨住持回来之前都要待在这里不动,因此逃进森林的树荫处缩成一团。不幸地,从早上就不太对劲的天气,此刻竟叮叮咚咚地下起雨来。

在这樱花落尽,海棠花和藤枝争相绽放的盛春时节,跟温暖的昨天比起来今天可真是冷到不行,就像回到一月份似的。再加上下雨,虽然不至于冻坏,却也有可能感冒。

只要雨势不大,千寿打算就这样忍下去,没想到雨又更大了。还好头上茂盛的枝叶多少能够挡点雨,况且回到寺里找寻躲避的地方也很麻烦,说不定还有可能被「三枭」发现,要是这样可就不一定逃得掉了。他脑中想着:这种程度我还能忍受,但身体却湿得跟落水狗一样——现在后悔也没用啦!

不知过了多久,千寿一直淋着雨躲着。

寺中传来了咚咚的板鼓声响,千寿立刻抬起头来。

随着咚——叩叩叩——咚的声响传来,他也高兴地露出「回来了」的表情。

板鼓是寺中的联络方式,依不同的打鼓方式可表示各种时间——传达早饭、午饭、工作开始以及结束的时刻。而现在的鼓声则是通知僧众们集合的讯号,一定是告知大家准备好出来迎接回来的住持。

千寿从藏身处站起身来,悄悄地越过围墙回到寺内。

他小心地穿过一个一个阴影处,走向寺里的库里(厨房)。抵达库里门前,先从窗口侦查里面的状况。

看来库里的仆役和厨娘们正要开始准备晚膳。四个大炉上放着几乎可以把千寿整个人放进去煮的大锅,伙夫正在生火,其它人则各自在旁洗米或是青菜。

在一群人当中,千寿看到了他要找的目标——库里司的智千女,这才总算暂时放下一颗心。智千女是少数站在千寿这一边的可靠人士,只要拜托她,她一定会想尽办法帮助他。

千寿小心翼翼地不让任何人发现,一找到机会,便赶紧对着她招了招手。

智千女看见千寿,马上「喔」了一声,用唇语向他说道:「我知道你要干嘛,先等我一下喔!」于是千寿便转向库里后方,躲在阴影下等着。

不久,一脸担心的智千女走了过来,她一看到从藏身处出来的千寿浑身湿透且满身脏污,立刻皱着眉头叨念着「哎呀哎呀,真是拿你没办法啊」。

「真是的,我还以为你逃到村里去了呢!」

她小声地念道,并从袖口递出用竹叶包着的饭团。

「先填填肚子吧!」

「非常谢谢你。」

接过手后,千寿立刻打开竹叶,大口吃起饭团。

「好好嚼过再吞下去呀!」

智千女小声斥责,但也不禁摇头叹了口气。

「长得太好看也是一种麻烦啊……昨天晚上你到底躲在哪啦?」

「我躲在山里。」

一整天都没吃东西,肚子早就饿得咕噜叫了,可是千寿答话的语气仍旧非常优雅,这肯定是阿阇梨住持教育下的成果。

「那一定很冷吧!况且你还没有吃晚膳跟早膳。如果能跟着阿阇梨方丈一起出寺就好了。」

「住持说不能带我一起同行。」

「你虽然不喜欢读书,可是却比任何人都有礼貌。难道阿阇梨方丈不知道很多人都对你有意思吗?」

「不,他说因为京城很危险!」

「啊?」

「大人说如果被公卿们看上,那就没办法找退路了。」

「喔!可是……嗯……这也是有可能啦!在这里只要阿阇梨方丈一句话就能解决问题,不过这世上毕竟「一山还有一山高」啊!」

「是的。所以如果违反握有权势的人,就算是阿阇梨方丈也很难推拒。」

「这样啊!不过幸好阿阇梨方丈回来了,刚才先导仆役已经到啰!看你这模样,还是让我先来帮你弄干净吧!你先去洗澡间等着,我去帮你拿换洗衣物。」

智千女偷偷取来一些原本为阿阇梨方丈沐浴所准备的热水,让千寿清洗身体与头发。

「真是抱歉,让你做这种事情,如果被汤殿司的人知道会被责骂的。」

「着凉了还洗冷水,身体再怎么强壮也会感冒。况且准备好的水非常足够,不会被发现的啦!好了好了,把头发擦干吧。嗯,脸也洗干净了,快把衣服换上。」

有着蓝色图样的麻料上衣与同色调的裤子,全都洗得干干净净,舒服到穿起来连心情都会变好。最后再把梳整齐的头发绑个白元结,完成迎接阿阇梨方丈的装扮。

与智千女分开后,千寿走在仍旧滴滴答答下着雨、前往山门的途中,没想到却在中门又遇上德生和仁昭,他装装样子打过扮呼便打算离开。因为是要去迎接回寺的住持,这三个人总还不至于会在正式场合恶搞啦!

「三枭」看到又要逃走的千寿,即使剃光了脑袋瓜,他们脑中的理性也全都抛到九霄云外。

「喔!真是太巧了,竟在这里遇到你。」

就在德生开口说话时,千寿被三人团团包围,圆抄及仁昭立刻从左右两边抓住千寿的手臂。两人用手臂强硬地勾住他,不让他有逃走的机会。

「我要去山门迎接阿阇梨方丈回来。」

千寿瞪着站在前面的德生说道:

「什么嘛!要抵达山门还有两刻钟(约一小时)的时间呢。」

德生猥亵的轻笑着。他内心想说的是:三人一起蹂躏千寿,两刻钟的时间就绰绰有余啦!

此时周围并非没有人在——除了下人以外还有其它僧人,他们从千寿身边经过,但大家要不随便瞄一眼,就是装作没看见地走过去,完全没有人去责备德生他们的作为。大家内心都觉得,明明身为稚儿却讨厌床上工作,既「任性」又「傲慢」的千寿,最好让他受点教训才有天理!

千寿找不到有谁可以帮他。

「好不容易调来的衣服会弄脏的。」

千寿对德生发出宣战公告。

「啊,别当大人来了。」

就在圆抄碎碎念的时候,千寿大喊。

在寺内,别当是仅次于住持的第二大管理者,也是直接监督众僧人的僧侣。听到他来了,德生果然有些动摇,马上回头一看。趁着那一瞬间,千寿利用两手被按压住的反作用力,两脚用力往上蹬;蹬脚的同时也猛力转身,脚跟对准德生的肚子狠狠一踢。

被千寿全身力量踢中的德生不禁「哇!」地哀嚎一声,抓住千寿两手的两人也因为吼叫声而转过身来。千寿用手肘分别用力撞击两人的侧腹,他原就打算这么做,但能够成功全拜佛祖所赐啊!

千寿迅速从减轻的压制力道中脱身,踩过两人飞奔而去。

「喂,这里是搞什么!」

身为别当的延珠大人怒声骂道:

「不小心跌倒了。」

千寿回答。

三人在雨地中呜呜呻吟着。因为千寿把圆抄跟仁昭当成垫子踩过去,他们的上衣衣袖因此沾染了些许脏污。

「我要前去山门迎接阿阇梨方丈!

说完,千寿便急急忙忙从那里逃了出去。

「真是难看要身为佛僧到底在干什么!」

三人听着别当大人的怒骂,眼角余光则看着千寿朝山门跑去。混在下人里从中门跑了出去。没有人叫住他,千寿总算稍微放心了。

「像只猴子似的。」

刚才视若无睹地经过他们身边的妙宝丸说道。

千寿「哼」地回了一声,继续往前跑去。

在最澄与空海和尚于近年从唐朝引进天台真言密教之前,杂密派佛教便已来到曰本,而如意轮寺便是其自古以来的根据地之一。该寺遥遥领先爱宕山,是嵯峨山中一栋有着七个殿堂的大佛寺。

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