《青囊尸衣》——by作者：鲁班尺

寒生轻轻的摇了摇头，目光瞥向了沈才华，叹息着说道：“是婴儿偷来的。”

“哈哈，这个鬼娃真是太有趣了，行事不但心狠手辣，而且小小年纪就如此的有心机，将来必成大器啊。”茅一噬啧啧称赞道。

这正是我所担心的……寒生想。

是夜，一弯清月，东海之上风平浪静，雾霭茫茫。

甲板上，茅一噬与寒生席地而坐，两瓶金门高粱酒，一只卤鸭，那是船家阿伯在白沙屯村里的小店里买来的。

“悠悠千古事，惶惶几多愁，此身不化骨，百年难解忧……”茅一噬呷了一口火辣辣的高粱酒，怅然若失道。

“茅兄，据我所知，不化骨乃是中原一十八种尸变当中功力最强的，具不死不坏不化之身，为什么还要怕什么‘中阴吸尸大法’呢？”寒生问道。

茅一噬沉吟片刻，缓缓的说道：“中原一十八种尸变，惟有‘不化骨’是道家‘太阴炼形’所致。你是郎中，应该知道的，男子精在肾，以下丹田为气穴，女子血在肝，以中丹田为气穴。一般练功，男子渐法下手，首先是炼精化，一旦炼成‘白虎降’，就能变为童身，后天精液便不再泄漏。女子渐法下手，开始是炼血化气，一旦炼成‘赤龙斩’，就会月经闭绝，乳峰回缩，恢复十三岁之前的童身。当年江南大侠甘风池师父传我‘太阴炼形’之术，实则茅山道家镇山之秘，为男炼女丹的‘邪术’，江湖上所知者寥寥。”

“你师父甘风池也是练就的‘不化骨么’？”寒生问道。

“不是，师父当年暗恋吕四娘，后来吕四娘死后，他不愿独自一人活在没有四娘的人世间，所以他没有去尝试过‘太阴炼形’。”茅一噬解释说道。

“请茅兄接着说。”寒生点点头，也呷了一口金门高粱酒。

“我尊师嘱，为练‘不化骨’而习‘太阴炼形’之术，此术说起来颇为尴尬……”茅一噬微微一笑道。

“说吧，我不会笑话的。”寒生饶有兴趣的说道，刘伯温的《尸衣经》里从未曾详细的记载过这门邪术。

“入室安坐，闭目存神，息心静虑，凝神于乳溪，双手交叉捧乳，设想自己为妇人，轻揉三百六十下，将气从下丹田微微吸上二十四口，依然双手捧乳，返照调息。经过一段时间的修炼，便能真息往来，开合自如，神气充沛，真阳旺盛，肾精自绝，乳头回缩。此刻只要凝神于乳溪，便会觉得一点灵光，从下丹田上升至泥丸宫，再降至喉管，归于中丹田，如此这般，气渐化神，再炼神还虚，完成整个‘太阴炼形’的过程。最后躺在棺材里埋入土中，不死不坏不化，丹田之处‘太极点’渐显，百年之后破棺而出，成为一具‘不化骨’。”茅一噬详细的解释说道。

“据说太极宗师功力达到极致时，也会生出‘太极点’来。”寒生说道。

“不一样，不化骨的‘太极点’可吸收月华，身体随意念可以变得晶莹透彻，功力更强。”茅一噬说道。

“那么‘中阴吸尸大法’呢？”寒生接着问道。

茅一噬眼望着茫茫大海，轻声问道：“老弟，你知道什么是‘中阴身’么？”

“‘中阴身’是指人处于‘前阴已谢，后阴未至，中阴现前’的濒死阶段，约有七七四十九天，此间因其还有意识，虽已为鬼魂但仍有饱饿之感，但只能食气味以滋养其身，故儿女祭祀时要摆供品和燃香。中阴身所食用的并非是子女们所供的饭菜，而是吸取酒茶饭菜以及焚香之气味，因此中原各地素有为死者做‘七’之风俗。”寒生说道。

茅一噬点头称是：“不错，‘中阴吸尸大法’就是借鬼魂吸食气味之法，可凌空吸取男女活人之阳气和鬼魂死尸之阴气，可谓是吸遍人鬼两界，端的是无比厉害。”

“黄建国用的就是此术么？”寒生不无担心的问道。

“不是，他目前使用的阴人吸尸法还属于较低级的，只能嘴对嘴，并且还要塞紧眼耳鼻以及阴部诸窍方可，主要猎物还局限于死尸，他若是会‘中阴吸尸大法’，那就实在是太可怕了，好在这种旷世邪术在千年以前就已经失传了。”茅一噬笑了笑，说道。

寒生闻言沉默不语，心下想道，有着太极阴晕的庇佑，那黄建国未必就得不到“中阴吸尸大法”。

“茅兄，小弟有一事不明，还望赐教。”寒生沉吟着说道。

“什么事？”茅一噬问道。

“你知道‘太极阴晕’么？”寒生说道。

茅一噬摇了摇头，回答道：“略有所闻，愿听其详。”

“太极晕是地理堪舆学所说的风水龙穴，蕴藏五色土，先人葬入此穴，后人可黄袍加身，当年朱元璋活葬其母于太极阳晕，其发力超过了陈友谅家祖坟‘双凤朝阳’的风水，不久，鄱阳湖大战，朱元璋便战胜了陈友谅，十年后入主中原，建立了明朝。”寒生说道。

“哦，竟有此事？”茅一噬听的是津津有味。

寒生接着说道：“太极晕秉天地精气造化，只要生，便就是一对，所以，还有一个‘太极阴晕’在世。”

“在哪儿？”茅一噬兴致勃勃的问道。

“江西的婺源县。”寒生答道。

“咦，那不是你的老家么？”茅一噬惊讶的说道。

寒生点了点头，道：“不错，就在我的老家婺源南山村灵古洞口不远，可惜的是，去年已经被人给占用了。”

“哦，岂不是又要出皇帝了？”茅一噬吃了一惊。

“占用之人为了速发，竟忍心亲手将自己的祖父活埋进了太阴阴晕之内。”寒生说道。