簪缨问鼎完本——by捂脸大笑

这样一抹黑的情况，还不如窝在官邸养病。然而梁峰没有动作，倒有旁人先找上门来。
一封请帖送至官邸，当朝司空王衍，请他赴宴。
面对这张请帖，崔稷轻叹一声：“怕是太尉的主意。”
王衍此人一贯钻营，从武帝时期就官路亨通。建树罕少，名头甚大。因为才华横溢、容貌俊雅，又精善玄理清谈，更是成了士林之典范，名士之楷模。在司马越入朝主政之后，就把他引为心腹。司马越终究不是武帝直系，想要用关东士族，还是力有不逮。只能依靠王衍这样的名士效应，来中和自己血统上的缺陷。
这样的偏重，更是让王衍声名鹊起，也让他所在的琅琊王氏随之水涨船高，就连他的弟弟王澄和族弟王敦也身居高位，极得司马越重用。
如今梁峰刚刚到洛阳，就有这等大人物宴请，想也知道应是司马越的意思。
“司空有请，自当赴约。”梁峰笑笑，扔下了请帖。
都已经走到这步了，还避讳什么？乖乖送去，让人家好好瞧看吧。顺道也好摸一下底，看自己前来洛阳究竟为的是什么。
崔稷也知道势在必行，又叮嘱道：“王司空为人清雅，乃名士之首。府君气度上佳，当能得他青眼。不过佛道之事，还当避之……”
王衍崇尚道家经义，又最善玄谈。若是在这种宴会上牵扯到佛道之争，怕是还没打出名堂，就要被人一顿讥讽，闹出笑柄。如此一来，可就不妙了。
“这种事，是想避就能避开的吗？”梁峰反问道。
崔稷立时没了言语。是啊，若是人家有意刁难，又怎么能避开？
见崔稷无话可说，梁峰摇了摇头：“还是见机行事吧。”
隔日，梁峰和崔稷二人，一同乘上牛车，向着司空府而去。并没有接受崔稷的建议，梁峰仍旧是大袖宽袍，丝履纱冠。衣服穿得整齐得体，面上也未曾涂抹脂粉，带着三分病态，七分肃容，登门求拜。
在侍从的引领下，两人穿过蜿蜒回廊，精致楼台，向着司空府后院而去。六月正是烈日炎炎，暑热难消的时候，然而司空府中绿树遍植，碧水环绕，就连暑气都被逼退了三分。当跨入庭院时，喧杂的人声乐声，随风飘来。只见临水的巨大亭台之上，一群人正在饮酒作乐。
为首那人，年约五旬，容貌不见衰老，反到清俊雅致，有了些脱尘的仙气。他的衣着也十分打眼，衣袍大敞，外露心衣，头上无冠，足踏木屐，简直不像是待客，而像是酒醉正酣。身旁七八个陪客，也都大多同他一样，衣衫不整，箕踞仰卧，一副放诞不羁的模样。
梁峰的眼角微不可查的抽了一抽。是了，这才是当世名士最流行的打扮。
因受竹林七贤影响，此时放诞已经成了名士中的主流行为，裸袒箕踞不再是有辱斯文，而成了一种表现气度和个性的方式。当然，也免不了有寒食散从旁影响。
不过这样的装束示人，是梁峰万万不能忍的。所谓“心衣”其实就是肚兜，一群留着胡子的大老爷们，衣衫大敞，穿着肚兜，露出白花花的肚腩或是干瘪发皱的胸腹，简直不忍细看。在家乘凉也就罢了，大庭广众之下穿成这样，还真需要一定的勇气。
不过并未把想法表露在面上，梁峰上前一步，拱手行礼道：“陈郡柘梁丰，见过王司空。”
主位之上，王衍放下了手中酒盏，细长的凤目微眯，看向来人。这还是他第一次见到传闻中的上党太守。虽然地处并州，但是梁子熙的大名，在洛阳可是久有流传。且不说佛子避疫的事情，只是当初击杀严籍，勇夺上党，就让他在朝中诸公心中，留下了个名号。
然而留名是留名，谁能想到他在上党还能折腾出这么多事来。击退匈奴来犯也就罢了，日食夺城、解围晋阳，更是出人意料。如今就连年幼的天子都记挂上了这个名字，司马越自然不能坐视不理。
因此王衍就受司马越之托，先来试探试探这个上党太守的根底。看看他究竟心向何处？
宴是设下了，也摆出了清谈架势。这第一眼，却让王衍忍不住在心底暗赞。
只见来人一身简单至极的袍服，无粉无黛，无香无花，反倒衬出了十足容色。加之此子身量即高，体又纤瘦，苍白病容更是让人怜惜。王衍自己长的就好，也喜欢那些容貌俊美之人。若是只论长相，这人可是足以过关了。
不过赞赏只是一瞬，王衍摇了摇手中白玉麈尾，哈哈笑道：“未曾想梁太守如此姿容。只是为何炎炎夏日，还这般拘束呢？”
是啊，在座诸人，都是衣襟大敞的模样，唯独梁峰穿着周正。这说浅了，是他没有放达的气度，说深了，则是不愿与他们沆瀣一气。这个下马威，使得可有些锋锐。
梁峰只是一笑：“心若自在，何必循行？衣衫不过外物，穿的舒心即可。”
这话不偏不倚，不卑不亢。既没有马上解开衣服，谄媚的投入他们的行列，也没有板起面孔讲什么道德礼仪。这样的回答，不止王衍，就连他身侧几人都哈哈大笑，齐声称赞。
王衍也笑了：“此子容仪，不亚卫祭酒也！来来，入席畅饮！”
这个卫祭酒，说的正是刚刚上任的太傅西阁祭酒卫玠。出身高门，又容貌绝佳，卫玠如今也是洛阳鼎鼎大名的人物。只论容貌，这两人真是相去仿佛。
梁峰也不推拒，在下手客席落座。
侍婢立刻斟上了满满一杯酒，送到了梁峰面前。这酒，是万万推不得，然而梁峰却没有举杯，只是道：“下官如今正在服药，不能饮酒，还请司空见谅。”
“哦？”没想到他敢当面推拒，王衍挑了挑眉，“子熙患得何病？”
“行散不当，故有顽疾。”梁峰淡淡道。
这话可是让王衍吃了一惊。服用寒食散出问题的士人，简直数不胜数。病情也分轻重，但是服散过当，或多或少都会有些狂躁、易怒的神态，哪能像梁峰这样淡定自若？
然而仔细瞧梁峰面上，王衍又不得不承认，这病容绝非作伪。行散失当出现的症况，又是一查就能查明的，断然无法伪装，他敢如此说，恐怕确有其事。
王衍本人也服散，面对这样的病，怎么说都会有些兔死狐悲的想法，也不介怀，反而叹道：“没料到子熙也有散症。来人，撤下酒水，以茶代之！”
不论王衍本人性情如何，至少他想的时候，就会能人觉得如沐春风。梁峰微微一笑：“多谢司空。”
王衍可没把这事放在心上，笑着向梁峰介绍起了身边诸人。在座几位也鼎鼎有名，谢鲲、庾敳、胡毋辅之，无不是同王衍臭趣相投的好友。不论是谈玄还是纵诞，都是各种老手。
身处这样一群人的包围，梁峰的作态就显得尤其扎眼了。
果真，王衍刚刚介绍完诸人，一旁那个身量短小，体胖貌寝的男子就开口道：“早就听闻梁太守大名，如今相见，倒想问问。佛子一事，可是当真？”

第189章 诘问

此人正是庾敳。身为颍川名门, 庾氏从汉末开始就是儒学世家, 庾敳的父亲、叔父和兄长也是当世名儒。然而不知基因哪里出现了突变, 冒出庾敳这么个玩世不恭的三玄狂徒。此刻开口，更是殊为无礼，尖刻莽撞, 让人侧目。
这问题是真不好答。尤其是当着这些人的面。
然而梁峰没有犹豫，直接道：“自是谣传。”
这话登时让在座诸人大惊，庾敳一个咕噜翻身而起：“既然不是佛子？为何传的神乎其神？还有佛祖入梦，难不成也是蒙骗世人吗？”
“佛祖是曾入梦，但是入梦即为佛子吗？”梁峰面色不变, “不过大梦一场, 得了个虚妄之名。”
这话即承认了佛祖入梦, 又直言给他冠上的名头都是虚妄，不是他的本意。听起来极为洒脱。庾敳却哈的一笑：“不辨不让, 好处占尽, 端是狡狯！”
“世人是赞是颂, 是贬是诽, 与我何干？”梁峰反问道，“难不成庾兄一生只为他人口舌？”
这话登时让庾敳哑然。他长相不堪，又极爱钱财，就连王衍本人都时不时讥上一句。但是他改过半分吗？还不是喝酒敛财，不务正业。世人的看法，对于他们这些任诞之士，怕还不如过耳清风。
对于诋毁如此，对于赞誉难道就要换一副面孔？
“好一个与我何干！”一旁，谢鲲抚掌大笑。这人样貌不差，然而嘴里缺了两颗门牙，一笑起来，就显得有些滑稽。
这两颗牙，还是他当初调息邻家女郎，被人投梭砸掉的。不过谢鲲不以为忤，还声称缺齿也不影响他长啸高歌。果真如他所言，此时纵声大笑，也丝毫不觉得露出牙豁有何不妥。
然而笑毕之后，谢鲲眉峰一挑：“只是梁兄仍旧好释法，远玄道吧？”
在座都是名士，而有晋一朝，名士无不喜好老庄。身为王衍的座上客，他们又怎会真心实意的欢迎一个崇佛之人？
这已经是盖在他身上的印章了，怎么可能抹去？梁峰微微颔首：“正是。”
“断发忘祖，割肉焚身。如此胡法，也能得人崇信，真是令某想不透。”谢鲲目中显出嘲弄之色。
亦是脱离家族的儒学根基，投入老庄怀抱，对于梁峰这样的崇佛者，谢鲲怎会放在眼里？
梁峰却摇了摇头：“谢兄爱玄，为何不抛去俗物，拜师入道？玄理非道，佛法亦非僧。”
这个道，说的并不是大道，而是道士。如今五斗米教也在南方流行，道士并不算少。然而谢鲲是司马越掾属，还跟着王衍厮混，显然没有出世的想法。既然自己都没入道，又如何能指责喜爱释法的梁峰如僧人行事呢？
没想到对方会这么答，谢鲲并不停顿，立刻追问：“那梁兄是不喜僧人之行吗？僧人尊的难道不是佛祖教诲？”
“仲尼尚有七十二门徒，七十二人可曾如一？法传一口，道行三千，何必拘泥于表象？”梁峰并没有说僧人行事乃是违背佛理的，反倒把自己摘了出来。信奉是信奉，但是究竟怎么信，用什么样的方式来践行，谁都没有标准答案。
一诘无过，再诘又空，谢鲲呵了一声：“终归是旁门左道，拘束身心，如何任游自然？”
这是佛道两者最大的区别。热衷玄学的名士，讲的“任自然”，是抛除一切礼教，去亲近天地万物，寻找本我真正法之法。而佛教，讲究戒律条框，推崇约束克制，认为修心才是达到果位的唯一方法。两教的思维模式，简直截然相反。
放在那些不那么“名士”的普通人里，梁峰还能讲讲红莲白藕青荷叶，可是对面前这几人，讲三教归一有用吗？当然没有。他们信得只有老庄玄道，连出身的儒学都被抛在脑后，又哪里会认同胡法？
所以梁峰并没有说同，而是论异：“君崇玄，幕天席地，醉酒当歌，近自然乎？酒醒之后，歌消之时，不过旷野空空，心又何在？我喜释，身在闹市，心在莲台，法珠一转，杂扰尽去。天地之大，我不可触。然吾心随吾，亦无尘可染。”
他的声音并不算高，语速也不算急，一字一句，如珠落玉盘。谢鲲听到那句“心又何在”时，只觉呼吸一滞。是啊，散消之后，酒醒之时，他面对的又是什么？是真正的豁达和自由吗？其实并非如此。
当初被长沙王无故杖责，如今做东海王幕掾，处处受人排挤。谢氏远非一等门第，他如此忍辱负重，为的又是什么？终归还是为家族筹谋罢了。什么三玄，什么道法，也比不过利禄熏心。
这话谢鲲可以听在耳中，但是胡毋辅之可不放在心上，指着梁峰哈哈大笑：“君言自在，吾观劳碌！听闻太守治上党处处亲躬，不染尘埃？俗！实乃俗物！”
胡毋辅之此人，是真没有什么出众才干，亦无立业之心。只是爱酒，日日酩酊，压根不理公事。这也是名士们自诩之“清”，诸般浊务，又怎能沾染他们的身心，耽误他们及时行乐呢？
这话可就不好回答了，因为在座的所有人，都是这样的品行。最甚者当属王衍！身居高位，每日只是参玄清谈，根本不曾为朝廷尽过一份心力。这样一个喜好夸夸其谈，擅长信口雌黄的家伙，又怎么会喜爱勤政任劳者？当然要不遗余力的打压嘲讽才行！
这也是目前朝中现状。十余年大乱，有心谋国的，不是死了就是隐居山林。若非朝中无人，竖子横行，又怎会把大好河山弄成这副模样？
梁峰身后，崔稷紧张的提起了心神。他是了解自家府君的，更清楚他务实的态度。这样的勤政，不可能用任何托辞掩饰，也必然会被这些清谈之士视作俗物。之前的东西可以辩，这个要如何应对呢？
梁峰也沉默了下来，那张俊美无暇的脸上，就像划过了一层薄云，显出几分朦胧怅然。
片刻后，他轻叹一声：“我自死中生，已是侥幸。如今畏死，也怕见他人丧命，只得勉力为之。”
这话，真的丝毫不洒脱。而是一个耽溺于生死，挣扎于乱世中的孤魂。然而他说的真诚，没有分毫矫饰，也不曾露出羞愧神色，只是那么袅袅道来。就像嗡的一声，拨乱了心弦。
面对这样的回答，哪怕醉的酩酊，胡毋辅之也说不出狂言了。所有人，他们这些醉生梦死之人，逃避的是什么？恐惧的是什么？麻醉的又是什么？不过只是个“死”字！及时行乐背后，是对生死的大畏惧，是“恨不能”的惶恐和怯懦。他们各个熟读经史，深谐老庄，都有着满腹才华和玲珑心肝。他们在内心深处，又如何不知，这些表象之后的深意呢？
亭中，乐声止，人声静。那一瞬，落针可闻。
然而下一瞬，胡毋辅之笑了出来，大笑拍案：“当浮一大白！”
说着，他拎起了桌上的酒尊，恍若牛饮一般大口的喝了起来，喝得满脸酒水，犹似涕泪纵横！
其他人也在这大笑声中笑了起来，举杯畅饮。乐声起，歌声扬，吹散了那短短的不吉和惆怅，也让所有人忘却了那可怕的“真实”。
王衍也举起了面前的酒盏，看着孤坐客席的年轻人，心中暗叹。
此子，不是同道中人。
他永远也不会跟他们一起纵酒狂饮，服散谈玄。他甚至不能推崇自己这套“名士”作为。他不想自己，更像乐广，像裴頠，像那些风姿绰绰，却又一心国事，死于朝堂之人。他们心中虽有老庄，但是儒者使命，从未消散。
这样的人，不会为他所用。
王衍已经五十岁了，到了知天命的年龄。他一生都在朝堂，为着高位步步钻营，没有人比他自己需要什么，又有什么能为自己所用。
他身旁这些人，从王澄到王敦，从谢鲲到胡毋辅之，无不是他巩固权位的手段，是他控制司马越的棋子。也正是因为这样巧妙的投其所好，引领士林，才能让他坐上司空这样的高位。
而面前这个年轻人，永远不会是自己阵营中的人。甚至永远无法讨司马越欢心。这样的人，是不能立于朝堂的。
但是朝堂之外呢？
在远离洛阳，在抵御匈奴的前线呢？这样的人，却比那些夸夸奇谈之辈，要让人放心。
王衍不傻，相反，他自幼聪慧，天赋过人。他只是喜欢权势，热爱名望，只是贪图自己能够拿到的利益。而想要保住这些，一个稳定的朝廷才是关键。若是天子暴毙，国朝沦丧，他这个司空，又能拿到什么好处呢？
此子不可用，但是放在并州，未必不行。
只是瞬间，王衍长长的凤目就舒展开来，笑着对梁峰道：“今日得见，方知子熙实乃性情中人。来来，今日不谈俗事，饮酒行乐方是要务！”
这样的评价，不算低了，可是梁峰心中没有掀起任何波澜。他能看出，王衍并不喜欢自己。他的眼中不曾有重视，也不曾有欣赏，只是如同看一件精美器物一般，淡漠安然。其实当面对这群人时，梁峰就知道自己走不通的。他和他们没有任何精神上的共鸣，也不会有任何理性上的认同。而这，不是能装出来的东西，就算迎合，也未必能打动对方。
就像缘木求鱼，问道于盲。
所以他从始至终都未曾伪装自己，大大方方表现出了与他们相异的地方。与其藏拙，不如露些锋芒。一个人可以无趣，却不能无用。至少他在上党，在并州，还是个可用之人。而这，对于梁峰也足够了。这样的朝堂，他一日也不想多停！