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《天行有常》作者：长恨歌行
文案：
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
从古至今，未有皇朝可以违背此规律，达到真正的千秋万代。
然而又有言曰：“大道五十，天衍四九。”
其中遁去的“一”，便是变数与生机……！
第一卷 ：不为纣亡
穿成比干以后怎么保证不被侄子帝辛挖心
第二卷 不为周昌
娘美爹帅，可惜都是作逼。
姬伯服：有个“烽火戏诸侯”的爹和“一笑倾人国”的娘该肿么破？
第三卷 不为秦殇
为了帽子的颜色，为了嬴政爹的正统地位，为了大秦的江山千秋万代，穿成嬴异人的倒霉蛋决定，他拼了！
第四卷 不为汉哀
变成东汉废帝刘辩该肿么破？
第五卷 不为晋怅
作为司马懿的长子，司马师不幸在掌权后病亡，后人熟知的就只有他弟司马昭。
胎穿版司马师表示弟弟你不用在日后感怀“此景王之天下也”了，我的天下，自有我自己来取！
第六卷 不为隋叹
变成废太子杨勇的……儿子的杨俨，能否在穿越与重生外挂齐开的情况下，逆天改命？
第七卷 不为唐悲
本该死去的唐玄宗与武贵妃之子夏悼王李一，力挽狂澜，挽回大唐。
李一：#本皇子天天见鬼撞祖宗肿么破#
第八卷 不为宋惘
穿成废柴皇帝宋理宗赵昀的少年啊，带着中国历史上最富庶却最弱鸡的朝代，朝着星辰大海逆袭吧！
第九卷 不为明愁
穿成明光宗的朱常洛：急，穿过来的时候原身刚吃完第二丸红丸，后天就要死了肿么破？！
内容标签： 重生 宫廷侯爵 传奇
搜索关键字：主角：比干、姬伯服、嬴异人、刘辩、司马师、杨俨、李一、赵昀、朱常洛 ┃ 配角：商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、明各朝人物 ┃ 其它：大道五十，天衍四九
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第一卷 ：不为纣亡
第1章 子干
作为一个21世界新好少年，林珏最讨厌的就是他的老爹一刻不停地在他耳边讲古了。
老爹我知道我们林姓的始祖很有名，比干的儿子嘛，但是你要不要这么疯狂啊？！
我们这一支是嫡系什么的，族谱为证什么的，不要坠了我林家的脸面什么的，一定要努力什么的，你这是教导儿子怎样好好学习的新方法吗？！
你怎么就知道族谱不是伪造的？
从商朝就存在的族谱，我怎么就那么不信呢？
#八一八我那个为了让我好好学习连祖宗都能胡扯的老爹#
比干的子孙怎么了？孔子的后人传了那么多代也没见复制一个孔圣人出来啊！
总而言之，在老爹的狂轰滥炸下，林珏的逆反心理增长得很迅速。
因为在大学时期被老师们轰炸了一番，什么隋炀帝、纣王其实都是好君主，只是在改革的时候得罪了太多人导致最后的结局so sad什么的，所以林珏对自己始祖林泉的老爹比干被剖心什么的，甚至是抱有怀疑态度的。
↑在甲骨文出来之前，就连商朝的存在都是被人质疑的好么！
你周自说自话就给人帝辛定了个纣王的名号，把夏桀的事迹移花接木到帝辛的身上真的好棒棒哦！
#八一八辣个宰了自己蜀黍的商王帝辛#
#论如何有技巧地泼脏水#
事实证明，随便腹诽自己的祖宗是不道德的。
林珏在某天晚上睡下之后就再也没有醒来……这是开玩笑的。
当他再次有知觉的时候，他觉得自己可能在睡觉的时候被人暗害了。
爸爸你要给我报仇啊！
到底是为什么呢？
首先，他睁开眼睛却什么东西都看不清——谁能告诉他，他那一双五点二的眼睛视力到哪里去了？！其次，他的耳边一直有很多人在发声——开玩笑，他家可是在21楼啊，难道他一夜就把自己睡到医院去了吗？就算这样，环境也不会“好”成这样吧？！
当后知后觉的某人在几个小时后，被人抱着喂奶的时候，才悲伤地发现，他穿了。
是的，他穿越了，而且还是婴儿穿。
毫无心理压力地吃饱喝足，林珏在自己的小床上躺着，终于有空思考情况了。
作为一个被穿越大神选中的幸运儿，林珏他……根本就没有自带语言功能。
#对，穿越小说都是骗人的#
说好的一穿越就能听懂所有人的话呢？说好的穿越世界的默认语言是汉语，还是普通话呢？！
#苍天负我#
好在林珏穿成了一个小婴儿，说话总能学会的。
不过多久能学会就不一定了。
想了没一会儿，林珏就昏昏欲睡了——这是小婴儿的正常反应。
林珏被迫睡着的前一刻，默默地诅咒那些写穿越小说的大大们——你们家的主角都不是人对吧？无论是悲惨的还是大开金手指的，全都智、多、近、妖也就算了，小婴儿就能开口啊，吐字清晰条理清楚啊，你们的逻辑都被狗吃了对不对？！
↑你的逻辑略混乱诶林小珏。
等到林珏的视力终于恢复到正常人类的水平，睁开眼的时候，看到的就是一个美青年。
美青年光彩照人，一副养尊处优的样子，完全不像是为生活所迫的那种人。
知道自己似乎出身很好的林珏默默地猜测美青年的身份。
嗯，白色的衣袍，看起来很繁杂的样子，地位应该不低。
难道是大祭祀之类的？
林珏默默地开着脑洞，如果这是一个异世界的话，说不定他就会是穿越男主，魔武双修，后浪推前浪，左拥右抱，走向人生巅峰！啊，真是想想就让人激动呢！
然后林珏就看见美青年哈哈地大笑了两声，真是特别的毁形象。
之后他被递给了一位大美女。
林珏在心里吸溜了一下口水，啊，真是个大美人，少年你好艳福！
几个月后，终于弄清楚人物关系的林珏恨不得冲回去把刚看清人脸的自己给打死。
↑爹妈都不认得，到底要你何用！
嗯，这位美青年——实际上论年龄的话，应该是大叔了——叫子托，子姓，名托，是他的老爹。
有没有觉得这个姓氏很熟悉呢？
以前一直被自家老爹灌输辉煌的家族历史的时候，林珏就知道，他们林家始祖林泉的爹，也就是著名的比干，是商的王子，叫子干，因为封地是比，所以叫比干。
对，子姓是他更远的祖宗的姓。
而以子为姓的……据林珏所知，也只有商朝直系王室了。
托老爹的福，林珏不仅像一般的历史爱好者那样，能说出商朝有商汤、武丁、盘庚之类的王，还清楚地知晓一些商王的名字和帝号。
恰巧，子托就在其中。
他的老爹子托，帝号是文丁。
商朝的帝王除了纣王都不太认识对吧？
来，讲解一下，文丁之子为帝乙，帝乙之子为帝辛，然后……然后商朝就没了。
没错，帝辛就是被周朝人给了恶谥的商纣王，文丁则是纣王的爷爷。
弄清楚人物关系的那一刻，林珏就有了一股想死的冲动。
他是文丁的儿子，而文丁有记载的儿子只有三个。
长子子羡，也就是帝乙……亡国君帝辛的爹，这可真是要呵呵了。
以文丁如今的年龄看，林珏是帝乙的可能还挺大……
当然了，如果真的穿成帝乙也挺不错的，毕竟能传位给帝辛，将帝位传承下去，说明帝乙是寿终正寝的。
次子，子干，又称比干。
没错，林珏始祖的爹，被侄子剜心的那个。
虽然林珏对这个故事一直是报以不相信的态度的，但是……如果是真的，他就可以直接抹脖子了。
老三……子胥馀。
这个名字很拗口对吧？他的封爵是子爵，所以他还有一个称呼叫箕子……
作为耻于臣周的殷商旧老，箕子率领部分商朝遗族跑到朝鲜开荒去了。
而在开荒之前……箕子还曾经体验过奴隶的生活，当真是……销魂得紧啊！
别看后来还有个箕子朝鲜的名头，但是作为开荒第一代，箕子的日子过得肯定不怎么样。
呵呵，现在无论林珏变成了谁都是一个悲剧。
帝乙，在内忧外患中熬到死的悲剧帝，比干，被自己全力支持的侄子弄死的倒霉蛋，箕子……呵呵。
林珏开始有意识地练习说话的时候，他终于大致弄清楚了情况。
现任商王是他的爷爷武乙，他是他爹太子托的次子，有一个哥哥叫子羡。
没错，他的名字叫子干。
↑变成自家祖宗的感觉怎么样呢，林小珏同学？！
林珏表示，变成了自家祖宗的感觉一点都不好。
他哥子羡对弟弟这种生物非常好奇，他们俩又是嫡亲的兄弟，林珏是养在他母亲，也就是太子妃那里的，所以每次子羡一来，林珏都要被折腾一番。
努力地劝诫自己小婴儿就不要有那么多羞耻心了，制定礼仪的周公姬丹还不知道要多少年才出生呢，但是林珏依然抵不过自己内心的羞耻感。
于是八个月大的子干小王孙开口说的第一句话，就是对他哥说的“走”。
子羡听完大喜过望，抱起弟弟就跑，也不管自己的那小身板禁不禁得起剧烈运动。
林珏懵逼脸：等等，哥，咱这剧本是不是有哪里不对？
虽然他说的时候落了一个字，“你走”变成了“走”，但是走和跑的差别应该还是很大的吧？
最后还是他娘回来，才解救了林珏。
美人娘没训子羡几句，子羡一说弟弟会说话了，她的注意力就全转到林珏身上来了。
林珏这个年纪说话可以称得上是早慧了，所以美女娘之后就一直有意识地在教林珏说话。
等到了解一些字的意思以后，林珏算是知道那天为什么子羡会人来疯了。
“走”，本意是跑，在这个比《说文解字》还要早上几百年的时代，走当然用的是它的本意，毕竟这个时代用的还是甲骨文。
子羡没理解林珏的意思，以为弟弟要他带着跑，所以当然照做了。
从这一点上看，子羡倒还是个好哥哥。
林珏：真是谢谢你了哦，我的哥！
为了不犯最开始的错误，林珏努力地学习这个时代的知识，子羡作为哥哥，当仁不让地也参与了弟弟的教育。
因为有前世的年龄加成，无论林珏怎么看，子羡就是个小娃娃——即使现在子羡才是哥。
面对子羡爱的夸奖，爱的抱抱，以及“阿弟真聪明”、“阿弟真乖”之类的言语攻势，林珏表示，阿哥你为什么这么嫌！
作为正经的王长孙，当弟弟的启蒙老师是你的工作吗？！
子干日记：
想要快点长大，子羡哥这个老师我觉得是时候换了。
作者有话要说： 看了子干的日记以后，子羡特意来蠢作者这里哭诉：弟弟还没长大就不听话了QAQ！
寒叶飘零洒满我的脸，吾弟叛逆伤透我的心，他讲的话像是冰锥刺入我心底，哥哥真的很受伤！
出场以后连个名字都没有的美人娘：子羡你对你的待遇有什么不满意的？和阿娘说，阿娘一定不打死你。
子羡：QAQ
蠢作者：计划通√
咳咳，新文就这么开更啦，小天使们多多捧场啊~
第2章 帝崩
商人最重鬼神，凡有大事必祷祝。
就像周朝崇火德、尚红色，秦朝崇水德、尚黑色一样，商朝崇金德，尚的是白色。
正是因为商人崇白，王室成员、贵族都穿成白袍，当初子干能看清楚东西以后才会以为自己穿越到了西方玄幻世界，来到了教廷之类的地方。
不过讲道理，见到一件白衣服就能脑补这么多的，不得不说他的脑补能力很强。
当然，并不是说大商的贵族只穿白色，事实上，贵族们的衣料颜色丰富多彩，还带镶边和花纹，服饰的织造工艺已经相当高超了。
在重大场合，贵族们的礼服自然是怎么华贵绮丽怎么来，在日常家居的时候，他们的服饰就简单许多了。
白色的缟衣就是贵族们最喜欢穿的一种，除此之外，还有绿衣、缁衣等。
绿衣、缁衣是经过多次浸染才能完成，普通的黎庶根本穿不起，缟衣是白色的，难以清洗，也难以制作，寻常黎庶也穿不来，底层的黎庶的穿着要比贵族们单调许多。
子干被自家母亲抱着，在队伍里默默出神。
他今年已经虚岁有三了——商以十二月为正月——还是头一次参加祷祝仪式。
本来他这个年纪还不能参加的，但是架不住他这天才儿童的名声在外啊！
绕过他的老爹子托，子干直接找到了他的爷爷子瞿，也就是商王武乙。
而武乙做事，只用一句话概括就好了“有权，任性”。
参加祷祝的人有男有女——事实上，在商朝，女性为官与女性贵族的存在都算是很常见的，直到周朝才确定了男尊女卑的基调。
前阵子有消息传来，周部落的首领季历灭了程，武乙把这件事也祭告了上天。
周算是商的小属国，它灭了程是好事，但是一想到以后商朝会被周灭掉，子干就怎么也高兴不起来。
似乎不仅仅是知晓未来的子干，王室的几个重要成员脸上都面有忧色。
毕竟大商现在是看着光鲜，但内忧外患，还要提防属国坐大，实在是难啊！
不过仪式还是要继续进行下去的。
子干愣愣地看着从大鼎中被舀出来的肉羹。
等一下，他没有看错的话……那几个被用来煮肉的大鼎……是九鼎没错吧？！
要不要这么暴殄天物啊？！（╯｀□′）╯（┴—┴
你们把九鼎拿来煮肉，到底是把九鼎当成什么了啊？！
哦，不对，鼎除了是国之重器的象征以外，实际用途还真就是用来烹饪的，这么想想，这做法好像也没错？
有道是“钟鸣鼎食”、“列鼎而食”，用鼎煮肉，确实没啥不对。
但是，这是九鼎……
子干整张脸都皱成了一团，眼前的场景实在是太挑战他的三观了。
因为九鼎很早就失传了，在历史上又留下了那么辉煌的传说，他压根就没把它们和厨具联系起来。
话说回来，都几百年了，九鼎还能用，这质量真好啊……
不对！
这都几百年了还敢用，就不怕吃死人吗？！
子干默默地看了一下在场人的淡定样子，原来，这个是每年必备的环节吗？！他还真是too young too simple啊！
虽然子干拥有了参加的资格，但是他和他的母亲面前，自然只有一碗羹——想想也知道没有子干的份儿。
子干好奇地闻了闻味道，然后说：“阿母，这是什么肉啊？”
只见子干那雍容华贵的母亲恶意地笑了笑，才说道：“是……人肉哟！”
子干当即整个人都被吓木了。
卧槽，这一定不是真的对不对？！
娘亲你可真调皮！
等到子干再一次木愣愣地抬头看她，恶趣味的娘亲大人才对他仔细解释了一下。
司马迁的《史记》中，对九鼎的描述是这样的“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝亨鬺上帝鬼神”，而在商朝时期，流传的话跟这个也差不多吧。
只不过商朝的祖先特别实心眼儿地真的拿鼎来煮肉祭祀鬼神了而已。
反正鼎原本也有当锅煮的用处嘛！
在早期，商朝贵族还真的拿鼎烹煮过人肉，所以说《封神演义》里面，伯邑考被做成肉饼还真不是空穴来风。
子干：……呵呵。
而这些人肉的来源，是那些外族的俘虏，商朝人是不会强制自己本国人贡献奴隶祭祀的。
甚至那些外族俘虏，都是没有成为奴隶就死去了的，能成为劳动力的奴隶，已经被收归为大商的财产了，随便拿来祭祀就是浪费大商自己的劳动力。
到了商朝后期，也就是武乙这个时候，神权的观念弱化到了一个新的地步，现任商王武乙就是不敬天神的一个杰出代表。
虽然也有很多的对外战争，但是那些俘虏一般都是现场处理了的，没死的就各自分配一下领回去当奴隶干活，哪里还会好吃好喝带回商都，就为了祭祀呀！