与权臣为邻完本——by雾十

最可怕的是，第三天、第四天，天天如此。不论谢介怎么和天石商量，好言相劝或试图威胁，都是毫无卵用的。
只要寅时平旦（凌晨04:48）一到，嘹亮的起床号就会在谢世子的脑海里准时奏响。那富有穿透力的声音，该怎么形容呢？死人都能给吹的坐起来。
谢世子再一次猛然从美梦中惊醒，顶着呆毛，左右四顾，不知所措的还以为世界末日了。
世界自然不会末日，这已经是谢世子连续第三个早起的清晨了。他经历了暴怒—烦躁—抑郁—麻木，最后再次回归暴怒的一整个过程。如今已经顾不上什么找隔壁房朝辞的麻烦了，他现在最想做的就是弄死这块天石。但是不管他用何种手段，对方都坚挺的就像是朝中最顽固不化的老不死。
一旦谢介想要重新睡下，那没完没了号角声就会再一次此起彼伏的响起，直至谢介再也没有办法合眼。
谢介做了几次深呼吸，终于压下了咬牙切齿的恨不能杀石的冲动，这才接受了一天之计在于晨的现实。
大女使莺娘不知道自家郎君最近又抽的什么疯，却也是倾力配合，醒的总比谢介早，在他需要的时候，她一定会第一时间带着伺候谢介的洗漱队伍，迈着整齐的步伐，带着积极向上的精神面貌，开始令谢介满意的高端服务。
因着谢介最近醒的早，莺娘特意每晚都会让厨房在炉子上煨一碗粥，炖的稻米软糯可口，香气扑鼻，再配上每日不同的佐料，总能让谢介胃口大开，舒缓心情。
今天莺娘端来的是河祗粥，说白了就是鱼肉煲仔粥，取的是台州一带的鱼脍，全国有名，酱料、胡椒甚至是豆腐都会一应熬入粥中，既有南方鱼类的鲜美，又有偏似北方的重口，还能增补虚劳，有益脾胃。
莺娘心满意足的看着谢介端着紫色的琉璃盏，喝下整整一碗河祗粥，好像比她自己喝了还要开心。
“这就对啦，张右史在《宛丘集》不就说过嘛，‘每晨起，食粥一大碗，所补不细，又极柔腻，与脏腑相得，最为饮食之良’。郎君若能保持，定会身康体健，长命百岁。”
大启人不仅讲究吃喝，还讲究如何养生的吃喝。
每天早上一碗粥，就是当年修南湖的苏大才子门下四学士之一的张右史提出的，此言一经面市，便广受文人推崇，并很快传到了民间，还专门有了个固有名词来形容这种养生之法——宛丘平易法，但其实说白了就是喝粥的正确时间。
就谢介个人的观点来看，能研究出这么一套，不是脑子有病，就是闲的蛋疼。整个大启文人圈都有这样的毛病。国家想要高薪养廉、互相牵制，却事与愿违的变成了人浮于事的怪圈。
包括谢介他老子谢鹤，过去当官的日常无非是吟诗作画，吃茶喝酒，外带探讨宠物心得和养生之道。反正是什么都干，就是不干正事，也没有正事可干。
喝了这碗热乎乎的粥，洗漱完毕的谢介也就彻底睡不着了。
按照过去的经验，早醒的谢介往往会在吃饱喝足之后玩一会，再睡个回笼觉，快乐似神仙。但有了天石之后，这些就只能存在于记忆里了。谢介在被临了一幅他爹生前的字后，就被派去了园中打一套再慢悠悠不过的拳法，由天石全程细心口头指导，动作简单，包教包会，还自带激昂的背影音乐。
谢介也曾满怀梦想。
天石冷酷无情：

天石：
谢介不干了：
天石：
谢介：……神经病啊你！
虽然这么说着，但今天的谢世子，也还是把“雏鹰起飞”、“七彩阳光”等体操套路，都打的虎虎生威呢。每一个伸展，每一次踢腿，都包含着他没办法把其发泄在天石身上的怨气与力度。远远看去，假山流水，美人如画，还颇得一些意趣。
奉命来谢世子家禀告“他升辈当表叔”这一好消息的房朝辞，被宅老请入园子时，最先引入眼帘的便是这样一幕。
每一次见面，谢介总有办法让他目定魂摄，不能遽语。
谢介一甩被束起的长发，晶莹的薄汗在细腻如瓷的白肤上闪闪发亮，连怒目而视都变成了活力四射：“你！”
你怎么有脸又来我家！
“世子。”不等谢介发作，房朝辞先把礼仪用到了位，行云流水，流畅自然，甚至每一次的笑容都仿佛拿尺子比过，再没有比他更适合“光风霁月”这一名词的人。
谢介也只能僵硬的回礼，然后猛然抬头，翻脸道：“我要涨租——”
意图逼退房朝辞。这个招数有点老，但是没关系，管用就行。
“——翻倍！”
“可以呀。”房朝辞回答的果断又干脆，甚至还带着点诡异的喜悦。
“……我说翻倍了吗？”谢介继续耍赖，“我说错了，是十倍！”
房朝辞还是那副不喜不悲的大人物模样，没有因为数字的骤然变动而有任何的迟疑犹豫：“没问题。”
谢介：特么的，你果然是个大奸臣吧，不贪污，你哪里来的这么多钱？！小爷我今天就要为民除害！
作者有话要说： 小剧场：
谢受：你怎么有脸又来我家！
房攻：没脸我不是怕吓着你吗？
***
名词解释：
休务*：宋朝真实存在的假期轮休制度。
河祗粥*：从宋朝开始，一直到明朝都很流行。我严重怀疑我写的其实是舌尖上的大启。
张右史和宛丘平易法*：同样真实存在，就是苏门四学士里张耒同学的养生心得，著名猫奴诗人陆游倾力推荐。
昨天忘记解释的名词：
疾脚递*：这个和金字牌疾脚递不一样，前者谁都能用，后者只是皇帝的专属。
檀郎*：最早指潘安，后来代指夫君。有个词“檀郎谢女”，说的就是男才女貌的夫妻或情侣。
第22章 第二十二份产业：
在大长公主的干预下，谢介把隔壁租给房朝辞的价格是每月十贯（约等于人民币五千左右），这是不管放在雍畿的哪个时间段都不可能会有的好事。
十贯的十倍就是百贯，平均下来也就是每日三贯到四贯。
天石依据日后的通货膨胀曲线和江左房租市场的势增长势头，对于这个价位给出了一个精准的评价：
谢介：“……”那还真是对不起啊，贫穷限制了我的想象力。
房朝辞就像是能听到谢介的心声，或者至少是能够感受到谢介的情绪，还没等谢介开口，他就已经主动安抚，对谢介承诺道：“江左的房价肯定会疯涨，日后我们可以随时随着市价进行调整。我这边刚好有店宅务适时递上来的市场动向。”
谢介长这么大，还没见过谁做生意是这种恨不能往外送钱的风格，而老话说的话，无事献殷勤，非……
天石语出惊人。
谢介：
紧接着，房朝辞就做出了一件让谢介更加质疑对方有读心术的事情——房朝辞就自己资产的合法性，对谢介做出了合理解释：“家严在世时从商6 ，在家中略有一二薄产。”
很显然这不会真是什么薄产，但问题是……
“你爹从商，你能考科举？”谢介这回是真的被震惊了。
不等房朝辞回答他“你这从哪里来的奇怪洗脑包”，天石就已经做出回答，商人不能参加科举，那是前朝的事。而大启自开国以来，就一直在致力于和前朝过不去，在科举方面多有改革，其中之一就是扩大了录士的范畴。不仅商人之子能科举，商人自己要是有异才，也可以下场。太祖那样的大老粗，当年还难得拽了一句文词，说这叫不拘一格降人才。
虽然总体来说，大启流行的还是市农工商的阶级观念，但却并没有大众以为的那么歧视商人。毕竟大启连朝廷自己的衙门都在做生意，更不用说还有宰执带头搞租赁的例子，反正是没有什么“与民争利”的奇怪说法的。
而上有所好下必效。
于是，由各大书院牵头，在政策的鼓动下，公开表示了十分希望商人子弟能够入学的想法。
商人子弟大多也很珍惜这样的机会，他们迫切的需要通过科举改变家族命运，让官身成为他们的通天梯。
房朝辞无疑就是商人子弟中最成功且杰出的代表，太府寺少卿一月的俸禄，虽然未必有他在家当郎君时一日的零花钱多，但他却已经是整个家族的骄傲了。养父虽然去世了，可养母还在，养父母无儿无女，倒是有不少提携起来的老家亲戚，如今全都在齐心协力的给房朝辞经营产业，想让他没有后顾之忧，专心在仕途上给房家奔出个好前程。