棉花恨恨的道：“安排？好办！各回各家各找各妈！不想走的，就去九道山庄当丫鬟。”
却听见一个女子的声音道：“你同意不同意，我也要跟着老公，因为他已经上了我的床……”
石杵愕然看过去，正是昙花。
棉花大叫道：“四个了！已经是四个了！石杵！已经是四个了！”
颜如玉却笑着说道：“姐姐，既然你已经答应了是三个，那就是三个好不好？”
棉花愣了愣道：“可是，已经是四个了啊。”
颜如玉神神秘秘的道：“如果超过三个，我就不和他完婚好不好？”
棉花不好意思道：“好！唉，妹妹，是姐姐不好，四个就四个吧。哼哼，咱们都不和他完婚，急死他……”
说完，自己的脸就红了。
两个老头大声吆喝道：“走喽！喝喜酒去喽！”
《礼记？昏义》中的「昏」，原文作昬，由于古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行。
这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有「阳往阴来」的意思，因而得名。
后来才加上「女」字偏旁写作「婚礼」。
九道山庄张灯结彩大红灯笼高高挂。
亲朋好友兴高采烈此时此夜难为情。
八顶花轿进门，奏乐放炮仗迎轿。
停轿后卸轿门，解语花盛妆迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。
新娘出轿门，先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由梅花相扶站在喜堂右侧位置。
新郎石杵和熊飞周闻轿进门，由捧花烛菊花请回，站在喜堂左侧。
喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，纪纲担任主香公公。
纪纲和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。
慕容过喊：行庙见礼，奏乐！
纪纲诣香案前跪，皆跪！
上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！
慕容过接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆跪！
接唱：升，拜！升，拜！升，拜！
又唱：跪，皆跪，读祝章！
千钟粟，跪在右侧拜佛凳上读毕。
慕容过又唱：升，拜！升，拜！升，拜！
整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜。”
最后慕容过唱：礼毕，退班，送入洞房！
突然，有人大声叫道：“等一等！”
在亲朋好友诧异的目光之中，琵琶曲《梦中的婚礼》缓缓响起，纪纲走上舞台，用特有的童话故事请出新郎。
传说中，王子用深情的吻吻醒了沉睡的公主，而在同时，世界上最美的玫瑰，也开满了他们生命中每一个角落。
今天是个特殊的日子，因为今天的我们，将一起见证一段美好的爱情。
也许在很久很久已后，我们已忘了具体的时间与地点，但我们永远不会忘记这十位、哦，是十一位新人的甜蜜誓约，以及幸福永伴……
现在有请，我们今天的王子闪亮登场！
熊飞周和石杵带着笑容从容地走过来，全场无声，只有音乐还在忘我的飘荡。
熊飞周牵着四根幸福的红绳，在全场人面前问道：夏芸、唐高、韩岚岚、夏……夏莲莲，你们愿意嫁给我吗？
这个时候，全世界都静止了，所有的耳朵都在等待着，地毯那一头的回音。
“我愿意！”
简单的三个字，异口同声的三个字，却承载了所有的诺言，公主的微笑，在这个时候换来了全场的掌声。
“我愿意！”
一个幼小稚嫩的童音响了起来。
解语花一本正经的将混天绫，搭在他们的红绳之上，得意洋洋的说道。
这个时候，全世界都沸腾了。
石杵牵着四根幸福的红绳，在全场人面前问道：棉花、昙花、颜如玉、慕容……慕容小兰，你们愿意嫁给我吗？
这个时候，全世界都静止了，所有的耳朵都在等待着，地毯那一头的回音。
“我愿意！”
简单的三个字，异口同声的三个字，却承载了所有的诺言，公主的微笑，在这个时候换来了全场的掌声。
“我不愿意！等一等！二姨妈，小兰姐姐呢？”
一个幼小稚嫩的童音响了起来。
解语花一本正经的将混天绫，搭在他们的红绳之上，得意洋洋的问道。
这个时候，全世界都疑惑了。
石杵更是疑惑。
慕容小兰呢？
夏碧水笑着说道：“小兰，掀起你的盖头来，让你的老公看看你的脸。”
大红色的盖头掀起来了，颜如玉轻轻地屈膝一福，甜甜的道：“慕容小兰见过老公和三位姐姐。”
除了石杵有一丝丝的失望，所有的人都是非常惊奇。
棉花一蹦三尺高，她感觉到的是非常惊喜。
不对，这怎么多出来一个新娘子呢？
棉花怒气冲冲的说道：“还有谁？”
一个新娘子，轻轻地掀起来大红色的盖头，怯生生的笑着说道：“姐姐，我是颜如玉。”
棉花定睛观瞧，原来竟然是素女！
原来竟然是素女！
棉花正要发飙，夏碧水笑了笑道：“棉花，女人可不能太嫉妒啊。为什么古人常说三妻四妾呢？因为，女人每个月总是有那么几天不舒服嘛，他以后就不能再和别的女人勾三搭四了，好了，四四如意，就这样吧。”
棉花有些委屈的样子，狠狠的看着笑眯眯的石杵，恨恨的点了点头。
这个时候，全世界都疯狂了。
在赞美歌的旋律之中，新郎牵着新娘子手中的红绳，踩在解语花为她们撒下的花瓣之上，款步走向象征幸福的鲜花拱门。
钟声响起，然后是所有人都熟悉的结婚进行曲，公主挽着王子的手，也挽着她一生的幸福，踏着铺满幸福的花瓣走向婚姻的舞台。
繁缛的拜堂仪式毕，由梅花和菊花捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引着新娘进入洞房。
脚踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，黄婆婆等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。
入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人，用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。
新郎稍坐即出，新娘换妆，亲朋好友吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。
拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着，拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。
举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食。
筵毕，黄婆婆陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。
好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘逐桌逐位为长辈和亲朋好友斟酒，酒要斟满又不可淌出。
酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。
宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒相互交换下酒杯。
红衣服老头和绿袍子老头唱贺郎词，戏谑、祥和兼有：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被窝讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来望。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎……
谚云：“三日无大小”。
新娘不能多与亲朋好友说话，闹洞房时先逗着新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，连摸带看其脚髁，说是看老寿星。
“还施水阁”的弟子们，闹至午夜始散。
新郎随出送客，黄婆婆始铺被褥，新娘即赏以红包，黄婆婆嫌不足则佯立不走，待增加后才出。
新娘关房门，新人共吃“床头果”。
新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，新娘不可心急火燎，蜡炬成灰泪始干方可上床。
一百零八将，在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房偷走新郎衣裳，闹洞房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。
哈哈，至于说，这一位新郎四位新娘子怎么睡，不足为外人道也。
双剑合璧。
珠联璧合。
其实，他们根本就没有时间入洞房。
石杵和素女、昙花在洞房里面，说了二十分钟的悄悄话。
熊飞周和丰满的夏莲莲，只是在洞房之中待了十分钟，却没有人知道他们干了什么。
只听见熊飞周说了一句话：如果真情都如此不可信赖，那么世上还有什么可让人信赖的事？
但是看见他们衣衫不整、匆匆忙忙的样子，却好像是世界末日来了的样子。
第四十五章：大话东游
八咫镜：一柄镜子。
天丛云剑：素盏呜尊斩杀“八岐大蛇”，从其尾部取得。
八阪琼曲玉，一颗尖辣椒形状的玉坠。
喝酒！
还是喝酒！
慕容过已经喝多了，开始借酒装疯胡言乱语，大叫道：“大表哥，两年之前你让我杀了飞周和岚岚，嘿嘿，幸亏我没有听你的话，两年之后你又让我保护飞周，还为他们证婚，今天是大喜的日子，你要告诉我是为什么？”
纪纲醉意朦胧，笑着说道：“哈哈哈，我今天给你们讲个故事，一个神话故事……”
天照大神或称天照大御神、天照皇大神、日神，是东洋神话中高天原的统治者与太阳神。
她被奉为天皇的始祖，也是神道教最高神。
很久、很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地，天，叫做「高天原」。
有一男一女两个神灵，从高天原降到了地上，男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。
他们站在天浮桥上，用矛把漂浮的国土往回拉，就这样滴水成河、聚少成多，他们用滴落的盐构成了自凝岛。
后来，伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了，生下了大八州国，这就是最早的东洋。
伊邪那歧和伊邪那美，就象盘古和女娲那样结婚了。
他们生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。
但是，在最后生火神的时候，伊邪那美被孩子的火焰烧死了，她的生命走上了黄泉之路，一去不归。
这就是东洋历史上，最早的生者和最早的死者。
伊邪那歧去黄泉之国，想把伊邪那美接回来，但是他不能够，把已经成为死者的伊邪那美带回来。
由于意外，本是夫妻的二人隔着黄泉。伊邪那美说，她每天要杀死1000个人，以求得心理上的平衡。
伊邪那歧说，这样的话，他要每天生出1500个人，以保证人类的生存和发展。
从黄泉国回来的伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读女神，然后，又用他的鼻子生出了素盏呜尊。
天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。
天照大神命令其子天之忍穗耳命，去司理农作物丰富的苇原中国。从此以后，天照大神的子孙就一直治理东洋。
天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来，天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八咫镜为神体。
素盏呜尊虽然是守护海洋的神，但是他整天哭，生气的伊邪那歧，就把他从海里赶了出来。
于是，喜欢和人在一起的素盏呜尊，就去看望住在高天原的天照大神姐姐。
素盏呜尊是一个游手好闲的浪人，他把好不容易开垦出来的田地给搞荒凉了，把马扔进了纺纱的小屋，搞得一切都乱七八糟，高天原的人们对他的粗野暴行，感到万分棘手。
素盏呜尊太任性、太不讲道理。起初，太阳神还能够以宽让的心情来容纳素盏呜尊。
后来，被严重伤害了心灵的天照大神一怒之下，愤然进入到天岩户里不出来了。
于是，高天原变得一片漆黑，大地也没有了阳光的照耀。
无论如何也要让高天原恢复原来的光明。
为此，人们在天岩户前举办大型歌舞晚会，又唱歌，又喝酒，很是热闹。
天照大神见洞外如此热闹，心情似乎也好了起来。于是她把门开了一条小缝，问是怎么回事。
天钿女命就骗她说：“那是因为，有比你更尊贵的神降临了，大家正在高兴呢”。
说着伸出八咫镜给天照大神瞧：“你看，就是这位尊神”。
天照大神为了看清楚，不知不觉又将门开大一些，又走出来一些，于是一直埋伏在旁边的天手力男神，就扯住天照大神的手，一直把她拉出来。
另有其他神立刻在洞口拉一根绳子，道：“这个里面不可以再进去了。”
就这样，由于天钿女命的舞蹈，天岩户开启了，天照大神重新出现，天地也恢复了光明，而素盏呜尊，终于被从高天原驱逐出境。
被从高天原赶出来的素盏呜尊，降落到了鸟发山上。
一天，他发现有一双筷子，从河的上游漂了下来，于是逆流而上。
在那里，他看到了叫做脚摩乳和叫做手摩乳的老夫妇，围着一个叫做奇稻田姬的美丽姑娘在哭泣。
仔细一问，才知道：这两位老人有8个姑娘，但是，每年要被八歧大蛇吃掉一人，眼看就轮到最后一个姑娘了，所以老夫妇和小姑娘急得哭泣不止。
八歧大蛇，是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。
素盏呜尊的心，被奇稻田姬姑娘美貌打动了，在得到能够和姑娘结婚的允诺后，素盏呜尊决心降伏大蛇。
素盏呜尊把奇稻田姬变成一把梳子，插在自己的头上。用篱笆做成八扇大门，在大门前摆上八桶烈酒。
八歧大蛇来了，它把香喷喷的酒都喝干了之后，就醉卧在地上，素盏呜尊持着“十拳剑”，将八岐大蛇斩杀。
在切到八歧大蛇尾巴的时候，十拳剑的剑刃却切出了缺口，将尾巴剖开，素盏呜尊才发现，原来其中有一把坚硬而锋利的宝剑，而这把宝剑便是“天丛云剑”。
素盏呜尊认为天丛云之剑，更适合于天照大神，于是，他就把天丛云剑献给了天照大神。
降伏大蛇的素盏呜尊，与从梳子变回来的奇稻田姬姑娘结婚了，他们唱着东洋最早的民歌，「八云立、出云八重垣、夫妻恩爱八重垣、还有八重垣」，幸福地生活着。
不久，他们的儿子——大国主神诞生了。
把天丛云剑献给了天照大神，素盏呜尊就回到高天原，天照大神询问其目的，他说只想多叙姐弟之情。
天照大神仍十分疑惑，经过一番对谈后，最后两位大神决定结合，生子女以为互不侵犯盟约。
于是天照大神把素盏呜尊的十握剑，折成三段后放入天之真名井洗涤，然后放入口中咬碎，最后吹出雾气生三女神。
素盏呜尊求取天照大神八尺琼曲玉振响，放入天之真名井洗涤后咬碎，最后吹出雾气生五男神。
“什么意思？”
慕容过虽喝多了但不晕。
纪纲又喝了一碗酒，掏出铜镜放在桌子上，接着说道：“飞周，把你的剑和玉坠也摆在这里。”
熊飞周把剑和玉坠放在了桌子上。
纪纲笑了笑道：“这就是八咫镜，天丛云剑，八阪琼曲玉。”
熊飞周和所有人一样的目瞪口呆。
汪汪叫的小苟就大叫道：“你的意思是熊飞周是日本天神？！”
纪纲摆了摆手，道：“下面再给你们讲个故事，关于这三个人和三神器的神话故事。”