到饿殍遍野的时候，人吃人并不是什么稀罕事。可是这得了人瘟的和饿死的都混杂在一起。那些饿疯了的人便围上去割人肉回家。或者还有些聪明人想出些稀奇古怪的主意，竟然炼死人脑为油，这样的人脑油比一般的菜籽油、花生油都香，于是人瘟就籍着这些人脑油传播开来，直到酿成大祸。
有味斋夜间的客人对凡人们的种种奇思妙想简直佩服到五体投地，说起人脑油，有些客人多灌了几杯黄汤，便耐不住化出原型，口水滴答着，摔盘子摔碗抗议有味斋不提供这种美食，然后纷纷被槐大和山猪精提着衣领扔了出去。
第107章：小面人1
时序转眼过了大暑，进入了农历七月。七月流火，按说大火星西行，天气应该转凉才对。可是如今世道乱了，似乎连时序也跟着乱了起来。
今年的七月，反而比二伏里还要热一些。叫人恨不得日日泡在凉水里消暑，可惜江城又旱的严重，没得水。所以，四郎这几日几乎早晚都能听到城中敲锣打鼓的声音，那是江城人在用各种匪夷所思的方式祈雨。
有味斋里只坐着几个士绅在高谈阔论，他们刚刚举行祈雨仪式归来。据说是烧了很长一篇文辞华美的祝祷给雨师风伯。不过依四郎看来，估计是没有多大用处的，因为雨师风伯未必有那个耐性去看一篇满是废话的祷文。
士绅们尽管没有饿死的危险，但对城中的大旱也是不满已久了——因为大旱，今年田庄送来的供奉少了许多，还有许多佃农赖了租子。
四郎听到他们在大声哀叹人心不古，并且痛心疾首于江城这样富饶的礼仪之邦居然也会有野蛮吃人的行为发生，最后得出的结论就是：城中得人瘟的都是些穷鬼，而穷鬼们之所以得人瘟，全都是自作孽。
大概是为了表明自己出身礼仪之邦的身份，这些读过圣贤书的士绅们说话时总爱夹杂些生僻的古文，四郎往往十句里面只听得懂三句。
于是四郎在店里呆得很有些憋闷无趣了，就走出大堂，绕道去有味斋临河的堤岸边。
放眼望去，原本绿草成荫的河堤上只剩些枯黄的野草，连河边长了很多年的大柳树都因为缺水而开始枯萎。洄水的水位退的很厉害，即使一只小渔船也很难再浮起来了。
晒干的螺壳裸露在龟裂的泥土缝隙中，打鱼的小船躺在干涸的淤泥里，几个没有来得及搬走的渔民拿着把镰刀在龟裂的河床上忙碌着——持续近一年的干旱，让洄水最繁华的河段也进入了严重的枯水期。
四郎手里抓着一把冰镇荔枝，找了块干净阴凉的青石板，掸去灰尘，坐下来开始吃荔枝。他这个地方选得好，头上有颗歪脖子柳树，偶尔有片半黄半绿的树叶慢悠悠飘落下来，落到四郎的头发和肩膀上。
四郎专注的吃着荔枝，拂都懒得去拂。天地间无花无水，只有一颗枯黄的歪脖子柳树，和树下吃荔枝的小狐狸。
二哥刚从外面风尘仆仆的回来，终于在后门找到了四郎，他也不去打扰自己的小狐狸，只悄悄纵身一跃，在柳树上找了一个牢固的树杈，然后就坐下来摸出一个陶埙放到嘴边。
苍凉的埙声在江城惨白的日光下飘荡，四郎抬头看了看，见是二哥在树上搞即兴音乐创作，便很安心的继续靠回去吃他的荔枝了。
如今江城里根本买不到什么新鲜水果，这些荔枝还是华阳拿回来酿酒之后剩下来的。听说是华阳专门命小妖从南粤一带运过来的，与一般的荔枝不太一样：皮是紫红色的，果实成椭圆形，味道甘甜里带着桂花的香气，所以又叫桂枝。因为刚刚冰镇过，只要放进嘴里轻轻一咬，就有甘甜冰凉的汁液充斥在唇齿之间，四郎特别喜欢吃。
饕餮很有些做昏君的潜力，最近有味斋打算整体搬去西北边的太和山脉里。
看到四郎爱吃荔枝，树上的二哥默默做了决定，明日一定要叮嘱槐大，给山居小院里移植一片荔枝林去，到时候让自己的小狐狸扒在树上吃够个，若是能在圆上那么一圈，就最好不过啦。
四郎对二哥的养肥计划一无所知，有味斋的荔枝已经只剩下他手里这些了，所以四郎吃得特别慢，特别珍惜，想要让每一颗荔枝的芬芳尽量久的存留在舌尖。
虽然世道不好，大家都不开心，可是四郎还是会给自己找到一些小小的，微不足道的乐趣。然后一个人默默的开心很久。
四郎正坐在阴凉的青石板上，一边听二哥演奏小曲儿，一边开开心心的吃着荔枝，忽然发现河底的淤泥似乎在微微起伏，就好像是地下有什么东西在缓缓爬动一样。本来东张西望的四郎立马瞪大了眼睛，攥着手里剩下的荔枝仔细看。
可是看了一阵，河里却什么也没有发生，似乎先前淤泥的起伏只是四郎的错觉一样。四郎正要收回目光继续吃自己的荔枝，一晃眼间又看到河底那些空螺壳里似乎有些奇怪的小虫子在爬动。长得有点像蛆虫，但身体却是古怪的青色。
四郎曾经听人说起锅，发生旱灾的年份，往往就会有蝗灾。而蝗虫，就是生长在河中的虾子浮游等变化而成的，也有人说蝗虫就是地狱饿鬼变的。
莫非这种奇怪的小虫子就是蝗虫的幼生体。四郎虽然不是学生物专业的，可是也隐隐约约觉得这样的说法似乎不太科学。不过，若说蝗虫是饿鬼变幻而来的，二者倒的确有些相似之处呢。
这么想着，四郎四处看了一下，见没有人注意到他，就偷偷隔空抓取了一个螺壳上来，运足了目力仔细查看。可是离得近了，又发现里面空空如也，并没有什么青色的蛆虫。
四郎现在耳聪目明，可是连有味斋里的大妖怪们都得承认的事情，所以今天两次失误叫四郎有些郁闷。他噗的一声吐出了口中最后一个果核，拍拍屁股打算叫二哥一起回有味斋了。
“哎哟，哪个龟孙乱扔东西？”一个从远处的河道里走过来的，赤着脚的老农刚好被四郎漫不经心吐下去的荔枝核砸中脑袋，立时大声咒骂起来。
如今天气热，人的脾气似乎也跟着大了许多。有味斋里虽然白天客人不多，但是这几个月来，却总有打架斗殴的事情发生。
“对不起，对不起。”四郎也知道这事是自己不对，赶忙对着下面的老农连连赔罪。
四郎听到老农咕哝着：“个毛孩子，真是走了背运。”
“实在对不住啦，老丈。你在下面的河床上做什么呢？”四郎老老实实地再次道歉。
那个老农倒也没有不依不挠，只是逮着四郎抱怨道：“老汉我长这么大还从未见过这样严重的旱灾，本来是想着进城拜一拜河神和龙神。哪知道连洄水也干涸了。老天爷啊，这可真是不给人活路！”
四郎蹲在青石板台阶上，和这个老农谈了几句话，知道了他家地里的水稻往年能收五六十担，今年却只有六担秕谷。
自今年开春持续大旱后，江城附近的农作物全部损失惨重，到处可见龟裂的田地和枯死的庄稼。
干旱，对这些靠天吃饭的农户的打击是致命的。今天他们是专程来城里向洄河水神祷告求雨的，哪知道来了城里一看，却大失所望的发现城里的情况比不比城外好。
说话间，老农身后便沉默着围过来许多提着镰刀的青年人，都是一副又哀伤又凶狠的表情。
“这些神灵，平时吃喝我们的供奉，关键时刻却不肯庇佑我们，实在是可恶！”老农布满皱纹的脸上有一瞬间现出一种奇特的凶狠。
“可……可是，降雨的事情应该归龙神管吧。洄水里的水神恐怕管不了这样的大事。”四郎有些小心翼翼的措词，生怕激怒了这些已经走投无路的村民。
“若是洄河还有水，今年的青苗也许还能保住。可是现在连河水都干涸了，洄水里的河神这样玩忽职守，我们又凭什么还要敬拜他？”老农大声说道。
“对！”
“凭什么？”
“我们不需要这样的神灵！”
一群人叫嚷着，气势汹汹的去了飞虹桥头。四郎知道，那里有一座小小的神龛，十分不引人瞩目，和南边的龙神庙，东岳庙等根本无法相提比论。但是，那却是唯一一个敬拜洄河水神的神龛。
记得小水跟四郎说起这个不起眼的神龛时，总是一副又害羞又高兴的小模样。
也不知道是哪年哪月修建的，小水说是自他懂事起便有了这个神龛。偶尔十天半个月的，神龛里会出现一两碟粗制点心或者半拉鸡腿，有味斋还没有来搬来江城时，小水都是靠着这个神龛打打牙祭。
后来小水跟了四郎，每天吃好喝好，可是他还是忍不住隔三差五就要去神龛里转一转。还经常自己偷偷拿个小抹布，把褪了色的神龛擦得一尘不染。
尽管平日里神龛几乎没什么香火，但是一旦有人往神龛里放了祭品，小水都会默默跟去那人家里，给人家免费挑一个月的水作为报答。
后来，小水被周谦之掳走变作蚕宝宝，四郎又要修炼，又要打理阴阳两道的生意，就再也没有人来管理这个已经没有主神的神龛。若不是今日这些人说起来，四郎几乎都忘记有这么一回事了。
小水如今经过蜕变，还能继续担任掌管这片河域的水神吗？不过，不管怎么样，我都得跟去看看。
这么想着，四郎就跟在这群愤怒的农民身后，看着他们一起推到了破败的小小神龛，又把里面竖起来的神像拔出来扔掉。并且一面高声咒骂着，一面把神像的头部朝下，狠狠插进洄水的淤泥里。
捣毁神龛的动静很大，那些本来在清理自家搁浅船只的渔民也骂骂咧咧的加入进来。
如今天气苦热，心怀怨毒和不满却无处发泄的人本来就多，因此这只队伍很快便壮大起来。捣毁神龛后，又直奔另一头的龙神庙里去。
不知是不是因为阳光太过灼热的缘故，前方河底的淤泥中忽然以肉眼可见的速度开裂出一个大口子。这只队伍走出不远，几个年轻人的脚就陷了进去，然而，这些愤怒的人既不关心也不害怕这样的异象，骂骂咧咧的拔出腿继续走，连脚上的泥巴都不擦一下。
四郎可是看的清清楚楚，刚才从黑色泥土里伸出了一只手，蓦地抓住一个年轻人的脚踝往下拉。可是年轻人身上却忽然发出一种青色的戾气，硬生生将自己的脚从枯瘦的鬼手中拔了出来。
灾荒年月里，饿极了的人自然有一种极为强大的戾气，人一旦无所畏惧，只剩下纯粹的和兽性之后，大概连鬼也是奈何不了他们的。
看着那个被扔进淤泥里，又被很多人踩踏过的神像，四郎第一次庆幸小水被周谦之带走。不然，若是被小哭包看到自己的精心爱护的神龛被凡人推到，指不定会伤心成什么样子呢。
四郎走过去，轻轻把神龛扶正，又把神像从淤泥里取出来，用帕子抹干净立好，虽然不能恢复到完好无损的状态，但是总算不是满地狼藉了。
“小狐狸心肠真是好……哎哟哎哟，老头子的脸啊~”四郎背后忽然响起一个苍老的声音。
他转头一看，是一个头发花白但是鼻青脸肿的老爷爷。
“您是？”
“哈哈，小狐狸想必已经猜到了吧？我正是此地的土地神。小老儿是个低阶神，做的都是吃力不讨好的事情。如今江城大旱，我的神龛也被愤怒的凡人捣毁了。”土地神捂着被打肿了的脸，有些无奈的说道。
“凡人怎么会这样大胆？”四郎不解。
土地神脸上现出一种复杂的神情：“这也是凡人流传已久的祈雨法术之一了。通过殴打威胁低阶神明来求得雨水。你看着吧，遭难的神龛不会只有一个两个的。对于凡人而言，许多人拜神不过是因为拜神对他们有好处。一旦无法带来好处，神灵就会被凡人轻易的抛弃。如今的凡人啊，已经和女娲创造之初的弱者大不相同了。”
“难道他们不怕激怒神灵，从而给自家惹来灾祸吗？”四郎还是有些不可置信。
老土地笑了笑，顿时扯动了脸上的伤口，他倒吸了一口凉气，说道：“凡人也不是傻子。他们哪里会去惹那些大神呢？便是饕餮殿下这样的凶神他们也是不敢惹的。不过是逮着我们这些不起眼的小神发泄而已。说起来也是，凡人都说县官不如现管，所以平日里拜祭我们这些小神的心，也比拜祭大神的心更加虔诚和迫切。收了人家的好处却不肯办事，如今凡人都快要饿死了，一朝翻脸在所难免。”
土地老儿自我调侃的一番话，简直颠覆了四郎对于凡人和神仙二元关系的固有认知。
原来凡人并不是只会匍匐在神仙脚下的蝼蚁，与其说是凡人在膜拜神明，又何尝不是凡人在利用神明呢。一旦发现神明已经虚弱到对自己毫无用处之时，凡人就会毫不留情的将其抛弃，这其中是绝对没有什么情谊可言的。或许，再说得直白点，某些凡人的信仰原本就是不掺杂情感因素的利益交换而已。
土地神顿了顿，接着说：“唉，上头不许给江城降水，哪个又敢违抗？这是人间的劫数，是江城的劫数啊。罢了罢了，小老儿还要回天上去复旨。天道，究竟什么是天道啊~”
说着，土地神飘然远去，只留下最后的一声长叹回荡在四郎耳边。
二哥早已经从柳树上跳了下来，他站在四郎身后，冷冷地说：“从龙凤初劫到巫妖大劫，天道的每一步看似不近人情的做法，其实都是有其用意的。说白了就是所谓的平衡而已。”
四郎明白饕餮的意思，大道无情，祂做的一切都只是为了维护整体的平衡，为了所有生命的延续。
那么，这一次，它究竟想要做什么呢？四郎站在原地抬起望天。他虚着眼睛，想要透过白热的阳光，看到那浩瀚高远的天空，以及九重天之上的，无可捉摸的至高大道。
站在被砸毁的小小神龛前，四郎再一次难以控制的想到了心中的那个疑问：按照如今佛道巫三教这样显赫的地位，为什么后来反而是儒教占了上风，一直到千年之后，不仅连妖怪，甚至连真正懂术法之类东西的和尚、道士都没有了呢？
在这个修道者从明转暗的过程里，究竟发生过什么不为人知的事情呢？
天道重平衡，不允许有哪一族把天地灵气耗损光。如果两个世界的发展轨迹一致的话，莫非……
四郎喃喃自语道：“莫非这一次，天道是要拿佛道两家，诸天神佛开刀？”
灭神灵，抑佛道，兴人教。法不传六耳。则天地灵气可永续矣。
恍惚中，四郎似乎听到有个声音平平板板的这么说道，那声音在无限高远处，又似乎是从他的内心深处传出来的，好像就是四郎自己的想法一样。
[还灭神灵呢，我这么时候变得辣么凶残的我自己肿么不知道？]四郎现在还不知道自己就是遁去的一，所以被这个忽然出现的声音吓了一大跳，立马从沉思中惊醒过来。他狐疑的四下望了望，好像在找说话的人。
四下里除了陶二哥，再没有别的强大生灵了。
[嗯，也许因为自己是现代人，现代人都不信神佛，所以才会开这样的脑洞吧。]自我安慰般给自己找到了借口，四郎也不敢继续待在户外，急忙转身回了有味斋。
二哥立在四郎身后，面色沉沉的看着四郎像是被烧了尾巴尖一般，落荒而逃的背影。他虽然听不到那个声音，却听到了四郎那句奇怪的自言自语，也把刚才他一瞬间的失神和随后而来的惊慌都尽收眼底：
“他”的担忧没错，四郎一旦开始修炼道术，体内的混沌之气就会日渐浓郁。当年混沌有一部分合身大道，而遁去的一却自在地游弋于天外。修炼道术之后，分裂为独立个体的这部分便能在某个刹那，很偶然地接受到至高主宰的一点想法。
看来，的确不能再这么下去了。
陶二默默握紧了拳头，他手里的陶埙在这样强大野蛮的力道下脆成了细小的齑粉，顺着他的指尖滑了出去。指尖流沙的滑动让这位无所畏惧的上古大妖第一次感到了一种正在失去的恐慌。