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《冰糖葫芦羊肉串》完本——by冀成

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日常生活里,一些恼人心神的梦,稀奇古怪的梦,把平庸鼓捣醒了之后,他就好静静地躺在床上,默默地睁着眼睛望着屋顶上那片黑洞洞的天花板,幻想着有个《西游记》里的什么神灵来附体就好了,他就可以不费吹灰之力地去做一些自己想做的事情

那一天夜里,平庸躺在床上臆想着,干脆让孙悟空把社会上那些‘贼忙’抓来,整治整治我这个紊乱的大脑;让孙悟空逮住生活里的那些‘瞎累’,消耗消耗我这个健壮的体能,让那些无聊的‘贼忙’和‘瞎累’排空我的心机,消除我的斗志,把我的剩余精力释放得一干二净,让我来无影去无踪,浑浑噩噩地度一生算了

有那么一段时间,孙猴子果真地把一个妖魔给附到了平庸的身上,这个妖魔有事没事地就好折腾着平庸玩

这个妖魔究竟是个什么东西脱变的?说白了,就是由他们公司一把手胡驰天和他身边那几个掌握实权的经济动物的所作所为,以及他自己的怪异性情所组合成型的这么一个真实的社会鬼怪

这个社会鬼怪,对平庸是无所不用其极,把平庸摆弄的好心苦,它三天两头地就要制造一些让平庸终身都难以忘记的烦恼和耻辱

那一段人生逆境,好像是让平庸渐渐地想通了一些什么事情,也好像是让平庸慢慢地琢磨明白了一些什么事情

闲烟、闲茶、闲酒,闲情和闲书,让平庸渐渐地知道了许多人情世故,领悟了生命的意义,慢慢地明白了一个人活着,只要懂得创造,懂得欣赏和享受人世间的生活雅趣,就是人生旅途上的大赢家

一个人生旅途上的大赢家,不会是权利、名誉和金钱的奴隶,而是常怀有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的那么一种思想境界高尚的人

老子讲得好:“善于了解别人的是智慧,能够认识自我的才是高明

善于战胜别人的是威力,善于战胜自己的才是坚强

知道满足的就是富有,坚持勤奋的才是有志

不丧失所在根基的就是长久,到死不忘守道的才是长寿

” 那天下午在办公室里,中午喝了点酒的平庸,夸夸其谈地跟公司里几个青年人谈论起博爱和文学写作的问题,事后他在电脑上敲打出了这么几段文字

现今这个市场经济社会上,各个领域各行各业当中,都有一些贪官污吏和狡诈的奸商在活跃着,别管他们姓氏名谁,也别管他们曾经有过什么这个家或那个家的红本本,以及那一些五花八门种种类类好听的社会名称,人们不要迷信他们,他们那些人所做的那些事情几乎都是欺世盗名的破玩意儿,忽悠老百姓玩的烂东西,既没有什么社会生命力,也没有什么生活价值和人生意义

这个社会上货真价实的、有意义的、有生命力的东西,几乎都是一些平凡的老百姓用自己的思想和心血所创造出来的,尤其是博爱和文学

博爱是人性和社会生活当中的一个有机组合体,这个组合体的基本元素,就是由一个人对人类的关心,对社会的负责,以及自己的良言善行和真情实感所构成的那么一种独特的、活跃的情感精灵

在博爱的海洋里自由漫游的人,他们的身心不但不会感觉到疲劳,相反的是会得到一种心理上的满足,获得一种生活上的幸福感,以及人生价值的骄傲

一个人若是要想得到博爱的真传,首先就得要懂得博爱的真谛是无私地给予和奉献,而不是在自己给予和奉献博爱之前,心里头和脑子里就已经有了什么计划,有了什么目的

更不是从社会里,从别人身上去索取什么东西,索取什么什么利益

一个人只有弄明白了博爱的真谛,他才能够活跃在永恒之中

人生命运的坎坷、曲折、沧桑教会了我客观、淡泊、感恩,也教会了我怎样面对生活

在阅读和写作的氛围中,平息生活带来的浮躁和郁闷,在宁静淡远的心态下,使自己被现实的繁嚣熏染得有些浊气和俗气的灵魂,得以不断的升华,使心灵不再为无谓的俗事所烦恼,使生活在无聊之外多了一丝希冀和生机

文学创作,是人世间最为美妙的一种辛勤通灵的脑力劳动

文学创作最奇妙,最实惠的那就是作者能够随心所欲,自由自在地倾泄自己的情感,能够自然坦然地把自己的心灵和思想披露给读者们看,还能够潜移默化地激发起一些读者去做一些有生活趣味,有人生意义的事情

人生的意义,不能只是从自己的内心世界里去寻找,还得要睁开双眼,激活大脑,用一颗菩萨心灵到社会生活当中去观察,去思想,去体验,去挖掘,去创造

平庸原本就是一个心里有话就想要说的人,否则就会憋闷得自己非常难受

可他写东西的时候,心里从来就没有太多的社会使命感和人生责任感

写东西对他来说就是单纯地玩心情,心血来潮了就即兴弄篇小东西让自己高兴高兴,纯粹就是消遣,实质上也是一种下意识的在寻找一席心灵的栖息地

写作不是平庸的物质生活需要,而是他的精神生活需要,心灵的需要,在他的内心里和思想上根本就没有什么那一些世俗的虚伪和功利性

他挺认同莫言先生所说的这段话:“我的一点观念是,作家是靠作品说话的,作家的写作不是为了哪一个党派服务的,也不是为了哪一个团体服务的,作家写作是在他良心的指引下,面对着人的命运,人的情感,然后做出判断

” 昨天上午十点来钟,平庸坐在老板椅子上,微闭着双眼养神的时候,故友潘木平来到办公室拜访他,他只好不情愿地睁开双眼,强打起精神头来招待这位老故友

前段时间,在一次酒场上,平庸听几个过去的老朋友议论说,潘木平依靠他老婆干爹的面子调进了市招商局,没费什么心劲就当上了副局长,挤进了市里的上流社会

现在一天到晚趾高气昂地和一些社会上的有钱人做起了大生意,牛气得已经忘记了他自己那个患了多年神经病的老娘,一天到晚还在西乡的石头村里啃干煎饼

这个传闻果然一点也不假,平庸观看潘木平第二眼的时候,不用潘木平开口说什么话,他就凭着自己这些年来的敏感直觉,便从潘木平身上释放出的那种特殊气体嗅到了在衙门里做大买卖的那种特有的腥臊味

尽管潘木平身上那种时髦的怪气味一下子就熏得平庸睁不开眼睛,浑身不舒服,可他这个在基层官场上混了多年的人还是耐住了性子,满面笑容地请潘木平抽烟、喝茶

潘木平看到平庸一脸锈色,满头白发,肥胖的屁股在沙发上还没有坐稳当,就瞪着一双疯牛似的红眼睛大模大样,老气横秋地说:“喂!我说老平,这年把不见你了,咋就变成这么一副熊样子了!你一天到晚躲在办公室里瞎鼓捣什么哪?是不是还整天在琢磨着写你的那些没有一点实际用处的文学呀?” 平庸听着潘木平瞧不起他的这一番话,看着他那一付盛气凌人的熊样子,心里顿时就来了气,寻思着,看来这个家伙已经庸俗的透顶了,现在和他也拉不出什么锯末了,现实社会已经把我们俩给改造得谁都不认识谁了

平庸寻思到这儿,就似笑非笑地从老板椅子上站起身来,双手摁着老板桌子面,摇头晃脑地冲着坐在沙发上的潘木平调侃了起来:“是啊,老伙计

前天图享受,喝酒聊天洗桑拿,这一辈子也不后悔

昨天求快乐,读书看报写作,天天不知道什么是疲倦

今天想要清心了,无事就吟唱,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先,事事顺应自然

” 平庸像诵读佛经似的,诵读完这一大串没头没脑的话之后,就又坐到了老板椅子上,翘起二郎腿,隔着老板桌子冲着潘木平那张白白的大胖脸放肆地大笑了起来

潘木平听完平庸这些似乎是没点来由的一番话之后,一时之间丈二和尚摸不着头脑,迷惑不解地瞪着一双红红的眼睛,紧紧地盯着平庸的脸看了看,心里寻思着,国企里怎么会有这么一个不知好歹,不知进退,不懂市场经济,整天无所事事喝闲酒的领导人

我原本是来跟他扯落扯落利用他多年来在市里的人脉,大家共同挣点钱的事情,看起来他还真不是一块做生意的材料,难怪一些人都说他不透气,还什么他妈的一曰慈,二曰俭,俭你奶奶个大头鬼

潘木平寻思到这儿,就冲着平庸嘿嘿地干笑了几声,说:“好好好,老伙计,你就坐在办公室里顺应你的自然吧?我还有点事,得赶紧走啦!” 潘木平说完就从沙发上站起身子,扭头、迈步、出门,一连三个动作快如闪电,连头也没回地就走出了平庸的办公室,下了公司办公大楼,气哼哼地坐着他的奔驰,一溜烟地顺着油漆大马路消失在闹市里了

平庸站在办公室的玻璃窗户跟前,望着潘木平那辆已经远去的车影,不知道为什么,心里头忽然有点酸酸的味道

尔后便仰起头来,开怀地冲着窗户外面那蓝蓝的天空爽朗地笑了起来

第七十六章 人,这种有思想的高级动物,往往是苦苦地只在社会上去寻找自己,岂不知红尘丈深,很容易迷失一个自我

天生我才必有用

这句老话说的一点也不假,可那是针对那一些勤劳、善良、情商和智商高的人物而言的,并不是每一个平凡的老百姓的一生都会有天生我才必有用的社会机遇

天才也好,傻子也罢,只要这个人的脑袋上生长出一个铁铲子,天天有计划,有预谋地在社会上刻意钻营,拼命地企求自我实现,那种渺小的自我实现就会离他这个人越来越远的,到最后那个自我实现就会远得连他自己这个原本就虚无飘渺的鬼影子都看不到了

平庸不是一个有什么政治抱负,有什么远大理想的男子汉大丈夫

可空闲的时候,一旦静下心来,寻思寻思社会、生活和人生这一类的大话题,不免也觉得他自己的生命色彩确实是挺单调、挺枯燥的,仔细琢磨琢磨,也挺窝火的,火气一上来,他就会大声地责备天时怪罪地理的埋怨自己,我怎么就没有一个英雄豪杰的大气概呢! 有的时候,平庸肚子里的那一些莫名其妙的邪火,烧得他心难受,烧得他口干舌燥的,如果他不把肚子里那燃烧起来的火焰及时地给散发出去的话,说不准哪一天他肚子里的那把蓝色的鬼火,就会把他这个双重性格,思想矛盾的傻帽给烧成一个九级神经病

万般皆由天注定,世事不由人,什么人就是什么命

平庸近来学的有点神道了,虽然他知道佛教、道教学说当中蕴含着许多人生道理,可他这个人对释迦牟尼和老子并不是多么感兴趣,他的精神之所以到了今天还没有完全崩溃,并不真的就是什么单纯的命运的安排,主要的还是他青少年时期就学到了一点阿Q精神胜利法,随后又尝到了一些坐禅入定的神秘意趣,另外他还渐渐地摸索到了文学写作这么一种适合他排泄心理空虚综合症的方式方法

平庸闲着没事经常好跟他的一些亲朋好友说:“人的七情六欲,既然能够随时随地的在我身上繁衍出一些烦恼来,那么我就能够及时地运用文字语言把它们统统地都给打发出去

” 日常生活当中,平庸确实是经常地用运写作这种方式解脱他的一些生活、工作当中的焦虑、烦恼和困惑,他的心神也能够较快地恢复到一种暂时的空洞宁静

但问题是他的生活虽然能够偶尔地宁静一些,可一点也不志远啊!空闲的时候,他自己寻思寻思,也觉得挺烦躁,挺悲哀的

近段时间,平庸就经常好这么寻思,睁大自己的双眼看世界,看社会,看生活,用自己的心灵感悟苍生万物,用自己的脑子思索文学写作,写尽凡人内心世界复杂的情感和人世间的社会百态变化,做一个社会底层的无冠之王,这样的人生,也挺过瘾的

平庸知道自己这辈子是写不出李太白的诗,苏东坡的词,马致远的曲,曹雪芹的小说,朱自清的散文

因为他的心里从来就没有什么大手笔,眼前如何能够浮现出那个气势雄伟磅礴,风景明丽而神奇,儒、释、道三教并存,宫观庙宇不计其数,一览众山小的泰山来

况且他这个人根本就没有什么文学天赋,时运也不怎么好,笔下生花那种玄秘的好事情,是不会轻易地发生在他的身上

日常生活当中,平庸是个好吃懒做的闲汉子,在人生的旅途上忍受不了什么艰难困苦

这些年来,在生活的轨道上,只要是遇到什么险峻的高山奇峰和波涛汹涌的江河,他就会身不由主地要拐个弯,谨小慎微的,一步一步的慢慢地走过去

反正条条大路都通罗马,什么样的路好走,他就走一条什么样的路

前不见古人,后不见来者的那些有着生命危险的路,那是一条英雄之路,平庸这个懦夫是没有胆量,也没有什么本领去走的

平庸常常跟自己说:“我每天老实巴交地按着自己的日常生活轨迹一步一步地往前走,只要走一条正儿八经的人生之路,别有事没事的偷懒躺下来睡大觉就行了

每天悠闲自得地走着自己的人生之路,欣赏着这一路上的风云景物,还是挺惬意的,即使活三天,也还是有那么一点人生的情趣和自我欣赏的价值

” 现在平庸已经承认自己走路走得灰头土脸,知道自己不但走出了满脸皱纹,而且连大门牙也让意想不到的狂风沙石又给刮掉了几颗

可挺令人玩味的事情是,平庸的这双肉脚板至今也没有走出一个血泡来,心态依然还是经常的这么年轻活跃

实话实说,一个人的生活心态如果老得连点光泽都没有了,这个小日子那可就真的是没有什么奔头了

人生当中有许多事情,不需要人们追根问底地弄明白,如果什么事情都整得太清楚了,不但会失去许多生活乐趣,还会非常累心

一个人如果什么事情都想要整的明明白白,清清楚楚,那他就是一个喜欢惹事生非,自找闲气生的傻瓜蛋

可惜的事情是,这其中的一些生活道理,从古到今,有许多许多的人,都是到了一定的年纪方才感悟到的

这些年来,平庸给自己找了文学写作这么一种有情趣的日常生活游戏,尽管对他的现实生活来讲一点也不实惠,可他却从心里感觉到了这是一件挺好玩、挺美妙的事情

文学写作这种脑力劳动,还是比较适合像平庸这种既没有什么仕途之心,又没有什么经济思想和社交能力,还好琢磨社会,琢磨生活,琢磨人生的闲散之人

说实在的,一个人闲得无聊了,心血来潮的时候,坐下来写点东西玩玩心情,抒发抒发情感,发泄发泄情绪,确实是一件挺有意思,也挺好玩的的事情

平庸每个月都有一点固定的工资收入,虽然他们家的物质生活还达不到什么小康水平,总是拖全市城镇居民平均经济收入的后腿,可那种吃糠咽菜的穷苦日子,他也还是从来就没有过过一天的

这些年来,每天的中午,平庸几乎都能喝上二两小酒,一家人三天吃一斤猪肉,五天吃一条鲤鱼的生活,他还是挺满足的,他的这种无忧无虑,安宁悠闲的小日子,幸福指数也并不算低,即使明年他内退了,他也用不着到社会上去闯荡什么江湖,去丢人现眼地捞取什么金钱

现在最让平庸省心的事情是,他们家的经济生活状况不需要他低头哈腰地去乞求社会上那一些烂鸟人,也不需要他去看哪一个达官贵人的黑驴脸行事,虽然这个市场经济社会上的地位、名誉和金钱,眼看着都已经快要没有他的份了,可他还有一个人的神圣尊严,珍贵的人格来和他未来的日常生活朝夕为伍,内退以后的小日子,他寻思着也还是照样会过得挺滋润的

一个人,他一旦知道了自己是为什么而活着的时候,他就能够从心里头感悟到,从思想上明白了,自己生存于这个天地之间,有些事情是有所为,有些事情是有所不为的道理

他一旦领会了什么是社会和家庭责任感的时候,在人生的路途上,他就能够忍受一般人所忍受不了的艰难困苦和孤独寂寞
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