你是糖做的完本——by四是四

吱吱被蹭得没法，只有不断说好的份。抱着小狐狸，拿起小剪子慢慢地给她修爪子，小狐狸懒洋洋的，眯着眼睛，一脸餍足。整只狐摆出一副，让人不忍心丢下床的卖相。
吱吱忍不住心道：这真是传说中那个杀伐过决，草菅仙命，屠戮三界的妖王吗……
面对如此喜欢撒娇的狐狸精，吱吱正气凛然地想，一定不能让她为了我再受累了，就算是无字给她提供的唯一一条路再怎么艰难，也比让她再去麻烦净灼好一些。吱吱向来是不喜欢给别人添麻烦的，但是在到了这个世界之后，好像一直就在给净灼添麻烦。
“无字天师说，他可以为我继续塑体，强健体魄，但是这顶多不过能让我成为一个健壮的凡人，延年益寿，可保我健健康康地活过一百三十岁。他还可以用那些没有仙缘但是非得修一把仙过瘾的富家子弟们用过的方法，大把丹药砸下去，砸出一条人造灵根来，但是这不仅需要长期的大量的投入，而且受效甚微。”
小狐狸哼哼道：“要砸多少药草？我不在乎。但是，听你这么说，应该有更好的方法才是。”
“无字天师说，他以前在天庭，做御厕监管事的时候，曾经读过不少仙籍，其中就有一本记载着成仙之法，以及多位大仙在未成仙前的来历。他读到，过去曾经有一个时代，仙界的位置还是有一定的流通的空间的，那时候人间的一些凡人，生前虽然并没有修仙问道，甚至不信鬼神之说，但是在死后，都被天庭追封为神仙，以人鬼之身，位列仙班。”
“难道，他是要让你置之死地而后生？”狐狸的耳朵耷拉下来，尾巴也放下了，显得警惕而焦躁，“人死了成人鬼，仙死了难道还能成仙鬼？这风险太大了。划不来……”
她要再等多少万年，才能等到天地间的灵气，足够聚集成另一个吱吱。
“那些人鬼之身，生前虽然没有修过仙，但是死后都拥有了极为强大的仙力。这因为他们生前，在人间建立了伟大的功业，即使到了死后，还是受到了万民爱戴，世代香火，万古不灭。于是他们不入轮回，而成了神仙。”吱吱剪完一只爪子，狐狸乖巧地伸出另一只爪子让她剪，吱吱挠了挠头，思索了一会儿，然后把住那狐狸爪子，细细地用剪刀修剪起来，又把每一个小爪尖都修平，磨润，还让这只狐狸无论如何也挠不伤仙，“我原本不明白，但细想着，其实，今天，我在小含的庙里的时候，就感觉到了。”
一仙一狐对视一眼，异口同声道：“信仰之力？”
“世界之初，没有天地，只有一片混沌，混沌渴望秩序的诞生，于是才有创世之神。于是开天辟地，清升浊降，于是有日月星辰，于是有各种生灵，渐渐又产生了人族。起初，没有修炼的法门，但是创世神诞生之时，天生便有极强的灵力，是因为他们身上蕴籍着万物的信仰。随着人族的诞生，产生了有极大的愿力，要去解决自然中出现的种种的危机。人族比起其余的生灵而言，有更强的信仰，因而创世之神的力量变得愈发强大……”
其实在听无字一本正经地说这些的时候，吱吱还是略微有些接受无能的。从她在现代受过的教育而言，地球的开始，就是一堆无机质，在一个极恶劣的环境下反应，反应产生有机物，慢慢地有了单细胞生物，经过残酷的自然竞争，才演化出人类来。要是论起宇宙的诞生，那就是奇点，大爆炸理论，虫洞喷发说之类，才是吱吱以前相信的。
她有一种在听宗教故事的感觉。
但吱吱很快就消化了。
她震惊于自己的接受能力，为何她对这个世界的现实接受得如此之快呢？她很快想明白了，这是因为她是用马克思主义理论武装过头脑的。
存在决定意识，既然神仙、妖怪是这是世界的客观存在，她当然要调整自己的世界观，使之符合这个世界的实际，世界观决定方法论，那么她的方法论自然也要进行变革。
她不会因为这个世界的客观存在不符合她观念，便去否认这个世界。也不会盲目地认为，适用于曾经那个世界的方法，一定适合遇这个世界；她也不会盲目地相信，在曾经那个世界没有用的方法，一定也不适合于现在这个世界。因为——一切要以时间、地点、条件为转移。
就算是在一个仙侠世界，马克思主义依旧是可以起指导作用的。马克思主义者会比别的穿越者更快地接受这个世界，更快地投入社会建设中去。
狐狸精发现吱吱握着自己的爪子，好一阵都没有动弹，便抬起头来。看见吱吱正在沉思着，脸上的表情变了又变，一会儿疑惑，一会儿纠结，继而变得坦然，婴儿肥的小脸上洋溢出一丝淡淡的骄傲与自豪之感，一股令人心折的王霸之气隐隐放出。
净灼觉得有时候，真会有点看不懂这个仙。便拿毛爪子去挠吱吱的脸，“嗯？居然分心了，你在想什么人？”
毫无疑问，吱吱当然在想马克思。
但是因为这么回答，必须得带出一段解释，而且按照狐狸精喜欢吃飞醋的个性而言，说不定会变成一只酸溜溜的狐狸。于是她机智地选择不说。
按住狐狸的脑袋，揉了揉下巴，开始顺毛。
狐狸果然不再问了，很舒服地趴下。
“无字天师说：欲自助，必先助人；欲自救，必先救人；欲自度，必先度他人。”
在听无字天师一脸正经地说出这段话的时候，吱吱甚至有种想劝他改行卖鸡汤的冲动。
吱吱虽然一直保持正直为自己的基础目标之一。但是她发现似乎很多人虽然厌恶坏人，但更厌恶虚伪。一个坏人，无论如何坏，顶多落一个坏字，做个妖艳贱男，反而没有什么包袱。但是一个好人，却很困难，稍有不慎，“圣父”、“小白花”、“白莲花”的飞砖就会砸在头上，砸个头破血流，真乃吃力不讨好。
“做一个好人”、“帮助别人”虽不错，但是大声说出来，真的有些让她一阵寒战。
“无字天师还说：要做一个善良的仙，做一个高尚的仙，做一个有道德的有情操的仙。将自身利益付诸度外，全心全意地帮助他人，因为帮助别人，就是帮助自己。”
若是叫她像无字一样，说这种话，她会有种迷之尴尬。话一出口，别人还没开始犯恶心，她自己早都把牙酸倒了。唯有鸡汤博主，才有如此大的恒心，持之以恒地坚信，并不断发着鸡汤。
在无字的理论里，女娲娘娘先有补天之愿，得到众生信仰，才有强大的神力，而非先有了强大神力，才去拯救世人；夸父则象征着众生追逐光明，追逐太阳的宏愿，因此才在逐日的过程中，变成了一个巨人。
吱吱特敬佩无字，能把耳熟能详的身话故事改编，还编得颇有几分道理。让人听着热血沸腾，但是吱吱并不确定其可信程度，于是自动省略了他长篇大论的一大段举例论证。
狐狸呲呲牙，也有几分犯恶心：“听着忒玄乎……”
吱吱鸡血满满道：“总之，我要重建仙基、当务之急，就是要先帮人间解除旱情。”
今天看见小含为了村里百姓，那么忧心的模样，吱吱也是想要助一臂之力的，但想着自己自身难保，便没有开口，她怕答应了完不成，反而会让小含失望。
但是既然无字天师这么说了，她就姑且试一试“赠人玫瑰，手有余香”大法吧。
她想，说不定现代的知识可以用上。她不必再做净灼的拖累了，而且能够做一个有用的仙。就算最后失败了，她死在了建设的岗位上，也算是死得光荣。总算不会死得不明不白。
做一个烈士，才符合她社会主义接班人的身份。
“那无字莫不是把你当免费的劳力使了？”狐狸看着吱吱一副被洗脑了的模样，哼了一声，“他见钱眼开，到处搜刮，偏要你去奉献世界？”
“话可不能这么说。”吱吱捏了捏狐狸爪上的小肉垫，“无字天师为我费了不少丹药，还给了我很多秘籍，这些都是他的心血，但是他分文不收。而且又不是他逼我这么做的，是我自己的决定。无字天师虽然贪财，但是他生活简朴，并没有任何奢侈东西，有时候连酒都喝不起。无字宗的其他师兄，也是如此。此地，为了施一场雨，需要耗费无数的灵力、物力，因此需要大量的财力支持。无字天师为了守护此地百姓，才不得已为之……”