死神敲了阎王门——by浮白曲
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塔纳托斯被巨大的惊喜砸中,甚至顾不上阎罗的自称:“可是,你哪来的时间……”
这衣服这么漂亮,一看工程量就很浩大。他和阎罗几乎形影不离,从未见阎罗做过针线活。
“怎么没时间?每晚你睡着后,我都在给你绣衣裳呢。”阎罗道。
塔纳托斯:“……”
晚上通常都是他被阎罗搞得很累才熟睡过去,阎罗竟然还有多余的精力绣花……
塔纳托斯只有一个字,服。
–
翌日,阎王大婚。
阎罗的婚礼没有谁会不给面子。这次来的宾客比上回无常成亲时来的还要多,身份一个比一个尊贵,送的礼也一个比一个贵重。
阎罗的手笔很大。宴请群仙用的酒是万年的佳酿,餐前水果是九千年的蟠桃,佳肴用的食材都生长在充满灵气的洞天福地。不仅地府,烟落小区也摆上三日流水席,妖怪们吃了道行都大有精进,纷纷感谢阎王殿下难得的大方。
地府没有日月,光线昏暗,就用明珠点缀。大颗大颗的夜明珠不要钱似的装满整个地府,连黄泉路两旁都点满明珠做的路灯,使这座永夜之国亮如白昼。
忘川河里的恶鬼此前又被阎罗狠狠镇压了一波,不许它们在大喜的日子哭丧。此刻河面放满河灯,摆渡用的渡船也被装饰成画舫。白玉铺成地砖,古色古香的城池宛如繁华盛世。地府所有宫殿都铺满红绸,挂起灯笼,一派喜气洋洋。
修普诺斯金色的眼眸里映出张灯结彩的地府盛况,惊叹道:“冥王陛下,感觉我们输了。”
他们为塔纳托斯准备的西式婚礼也很尽心尽力,但完全比不上阎罗的穷奢极欲。
哈迪斯不说话,默认。
修普诺斯放下心来:“真好,塔纳托斯一定会幸福的。”
另一边,倪克斯目光又欣慰又伤感,抬手抹了抹眼角。
厄瑞波斯安抚地拍拍她的肩。
–
在众神以为已经受到足够的震撼后,最惊艳他们的一幕出现。
身着大红婚服的阎罗和塔纳托斯携手出现。
阎罗俊美的眉眼在大红映衬下魅惑到妖冶,最让他们震撼的却是那名红衣少年。
华夏的着装,希腊的容貌,本该矛盾违和的搭配却碰撞出异样的惊艳。勾勒着大朵彼岸花的嫁衣披在银发少年身上,清冷混合着明艳,东方夹杂着西方,说不出的视觉震撼。
阎罗牵着塔纳托斯的手,走到大殿中拜堂。
阎罗不拜天地,只对倪克斯微微欠身,随后两拜都是和塔纳托斯对拜。
塔纳托斯很聪明,看过无常拜堂,不需要他教就学会了华夏的礼仪。就是演练的时候,婚服下摆太长,总是踩到,跌到阎罗怀里。
好在这回没出什么岔子。
没有神敢灌阎王酒,也没有神敢没眼色地闹洞房。阎罗拜完堂后就愉快地把塔纳托斯拉去新房,至于宴席上的客人,就让那群属下招待。
洞房花烛,芙蓉帐暖。
塔纳托斯看着阎罗递过来的酒,正打算一饮而尽,就被阎罗按住手。
阎罗攥着酒杯,含笑道:“小死神,华夏的合卺酒可不是这样喝的。”
塔纳托斯一怔,眸子里闪过迷茫。
那要怎样?
阎罗将手从塔纳托斯的臂弯间穿过,唇瓣抵着酒杯,眸子望着少年,连嗓音也喑哑几分:“……这样。”
这距离近在咫尺,让少年的脸庞和耳朵都被阎罗的气息喷薄得发烫。塔纳托斯学着阎罗的样子喝完交杯酒,不自在道:“好,好了。”
阎罗勾唇:“都新婚夜了还这样害羞,待会儿可怎么洞房花烛?”
塔纳托斯捏紧衣摆:“……又不是第一次。”
所谓洞房花烛,早就被阎罗打着教学的名义得逞了。
阎罗弯眼:“那为夫就不客气了。”
……
“小死神,教你一个词,夫君。”
“夫……君?”
“对,再念一次。”
“呜,夫君……”
绣着大片彼岸花的婚服半褪,显出少年白皙光洁的脊背。阎罗吻着塔纳托斯的后颈,轻轻道:“小死神,凡人给彼岸花编出各种凄美传说,可它本没有意义。”
“它只是业火化身,尽管后来将它收服,思及业火焚身之苦,我总还能生出痛楚。”
“我突然想赋予它一种花语,日后再看到彼岸花,想的便不是我的苦楚,而是我的幸运。”
塔纳托斯问:“什么?”
“我与天道相争,本该一世孤苦。它不能再插手我姻缘,我亦不能无中生有,为自己写段情爱,却何其有幸——”
阎罗俯身吻上他红唇。
“遇到来自大洋彼岸的爱人。”
塔纳托斯是他命运之外的意外。
他不信命。可当西方死神不远万里来到华夏,于中元节夜晚邂逅东方阎罗,本该永生没有交集的神明最终永生相伴。
他突然相信命中注定。
第四卷 水仙
第84章 堕天
距离阎王和死神的大婚已经过了两个月,倪克斯夫妇离开青州继续环游世界。修普诺斯舍不得和弟弟分开,仍打算和哈迪斯在华夏住上一段时间。除了公寓里又多出两个住户,日子渐渐恢复到平常。
202室,波塞冬正在给维纳斯肚子里的宝宝讲故事。
维纳斯坚持教育要从胎教抓起,一定要让孩子从肚子里就耳濡目染,做个文化神。波塞冬早就习惯了给维纳斯讲故事,干起老本行也十分熟练。
今天讲的是卡俄斯和他的儿女创世的故事。
“卡俄斯是希腊神系的原始神,他是世界开端,是混沌本身。随后混沌中诞生了大地之神盖亚,深渊之神塔尔塔洛斯,黑暗之神厄瑞波斯,黑夜女神倪克斯,爱神厄洛斯,这是初代五神。”
“爱神厄洛斯?”旁听的丘比特举手,“这不是我吗?”
小爱神的希腊名就叫厄洛斯,不过他的罗马名丘比特更加著名。
“重名而已,他的辈分可比你高多了。”波塞冬道,“初代爱神为世界带来爱与性,让神明可以结合繁衍。大地之神创造了天空、海洋和山脉,深渊之神创造地狱,黑暗之神和黑夜女神创造幽冥与黑夜,他们又结合在一起生下白昼。于是一个成形世界被创造出来。”
“这和我听到的不一样。”丘比特挠挠头,“白无常哥哥告诉我,混沌中诞生的是一名叫做盘古的大神,他拿着一把大斧头开天辟地,后来顶天立地太久了支撑不住,倒下后化为万物。呼吸变成风云四季,声音变成电闪雷鸣,双眼化作日月,四肢变为方位,肌肤成大地,血液作江河,汗水化雨露……然后世界才被创造出来。”
“那是华夏神话。”维纳斯敲了敲他的小脑袋,“我们讲的是希腊神话。你是希腊神,应该要以我们的版本为准。”
“可是世界只有一个,它到底是谁创造的呢?”丘比特好奇心旺盛。
维纳斯回答不上来,只好将求助的眼神望向博学多识的波塞冬。他毕竟不是什么文化神,关键时刻找老攻。
波塞冬游刃有余:“世上不止一个神系,不同神系都划分了一块不同的地域,创造的世界仅限于自己的地盘,别的地盘就由别的神明自由发挥。所以世界上才有那么多各不相同又多姿多彩的灿烂文明。”
丘比特点点头,对这个解释感到信服。
他迫不及待地问:“那除了希腊和华夏,还有什么创世神话?我要听我要听!我觉得创造世界好酷!”
波塞冬略一思索:“那就给你讲讲希伯来神话的上帝创世……”
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起初,世界一片混沌黑暗,黑暗中诞生上帝。
上帝名为耶和华,是此处唯一的神。祂觉得漫漫黑暗太过孤寂,决定要做出改变。
第一日,神说,要有光。于是世界有了光。上帝将光明与黑暗区分,就有了昼夜。
第二日,神说,诸水之向要有空气隔开。于是有了天和空气。
第三日,神说,普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。于是水和旱地分开,有了大地和海洋。
第四日,神说,天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。于是有了阳、月亮和繁星。
第五日,神说,水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。于是有了飞鸟和游鱼。
第六日,神说,地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。于是有了万物生灵。神又说,要照着自己的形象和样式造人,派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。于是人类诞生。
第七日,创世完毕,上帝休息,并定周日为人类的休息日。
丘比特:“哇哦,上帝好勤奋啊。”
在希腊神话中,人类由智慧之神普罗米修斯创造。在华夏神话中,人类由女娲创造。只有上帝,他创世、造物、造人一条龙包办,勤劳得让丘比特感动。
丘比特眉飞色舞道:“这样的上司才叫好上司!黑无常哥哥和修普诺斯哥哥老跟我吐槽,说阎王和冥王有多压榨下属,每天不是想造反就是在想怎么造反。这种上司太黑心了!像上帝这样多好,什么事都自己干了,还定了休息日,做他的下属一定又幸福又忠心!这日子不就是天堂么!”
丘比特说完又补充了句:“哦对,他们确实就住在天堂。这听起来更棒了!”
丘比特因为头上有着小光环,背后长着一对小翅膀,总会被夸像天使一样可爱。但他不是天使,是爱神,有着种族上的区别。
被叫得多了,丘比特也渐渐了解到天使这种生物。他们也有光环和翅膀,生活在天堂。而天堂是凡人梦寐以求的去处,据说那里无忧无虑,幸福快乐,
人们不想去地府,去冥界,或葬身大海,但人们对天堂似乎有一种另类的向往。所以丘比特对上帝的印象很好,不然怎么会有那么多人想去天国呢?
波塞冬沉默一瞬。他也是把工作甩给下属跑来东方度假的,丘比特的扫射范围里也有他。
然而他很快就微笑道:“恰恰相反,最得上帝器重宠爱的炽天使长路西斐尔背叛了他,带领天堂三分之一的天使堕天,成为地狱的魔王撒旦。他甚至抛弃了上帝赐予他的‘斐尔’封号,以路西法自称。”
丘比特:“???”
丘比特:“Why!”
“这么好的上司,那个路西斐尔也太不识好歹了!”丘比特愤愤不平。
波塞冬见儿子求知心切,就把故事接着讲了下去。
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上帝创造的远不止人类一个种族,还有天使、精灵、巨龙等,人类不过是其中最渺小的一种。
路西斐尔是上帝创造的第一个天使,甚至是上帝的第一个造物。在创世之前,上帝在黑暗中感到无边孤独的时候,就先照着自己的样子创造了一个生命来陪伴祂。
后来创世之时,上帝已经能够熟练运用自己的神力造物,漫不经心一点就能排山倒海,祂这样创造出了其他天使和包括人类在内的所有种族。但起初,在没有光的黑暗中,祂小心翼翼,细细描摹着青年的眉眼,将他视为打破自己孤独的伙伴。
人类常以“容貌仿佛是上帝亲手雕琢”来形容相貌美丽,然而真正配得上这个形容的只有路西斐尔。他连“仿佛”这个词都可以去掉,他就是唯一上帝倾注了心血的完美作品。
容颜的每一个组成,身体的每一寸皮肤,翅膀的每一根羽毛,都是完美无瑕,绝色无双。
他拥有一头光滑柔顺的灿烂金发,与温柔澄澈的金色眼眸,如同黑暗之中的明亮天光。上帝注视着他的容颜,想要画出一个缤纷世界来配上这样璀璨耀眼的天使,于是祂说:“要有光。”
上帝用七分之六的神力创造他,用剩下七分之一的神力去创世。
天使被上帝命名为“路西斐尔”,意为“拂晓的晨星”。
创世后,上帝和天使们生活在天国。路西斐尔是地位最高的天使,他温柔善良,美丽勇敢,公正强大,充满光辉,是所有天使心目中的榜样。
上帝不问世事,路西斐尔身为最强大也最受上帝器重、天使爱戴的六翼炽天使,被上帝赐予最高的权柄,掌管一切天使,并处理天国事务,其余六位炽天使都只是从旁协助,仍听命于路西斐尔,并且都心服口服。上帝是天国的君主,他便等同于天国副君。
一听到“不问世事”这个词,丘比特又懂了:“啊,我知道了!所以上帝也是个甩手掌柜,什么事都丢给路西斐尔管,路西斐尔被工作逼疯就堕天了。这么说路西斐尔行动力很强啊!黑无常哥哥和修普诺斯哥哥都只是脑子里想造反,他可是实打实地付诸于行动了!”
波塞冬摇头:“没这么简单。”
上帝宠爱路西斐尔,路西斐尔也对上帝极为崇敬,就算工作再忙再累,也兢兢业业地为上帝治理好天国,没有一丝怨言。
然而有一天,上帝将一个名叫亚当的凡人带到众天使面前,说他是新的圣子,要求众天使下跪参拜。
那时普遍认为,凡人没有天使尊贵,天使跪拜凡人是对天使的折辱。然而下令的是上帝,没有天使敢违背上帝的命令,他们不情不愿地下跪,参拜圣子。
连六名炽天使也跪下参拜,唯有路西斐尔仍然脊背挺拔,不肯弯下膝盖。