羔羊陷阱番外篇——by若桃李不言

　　男人轻道：“下雨了。”
　　“真的下雨了。”
　　“其他人不会再来了。”
　　“菩萨，不要害怕，哪怕只有我……你也是我的菩萨。”


第50章 泥菩萨（2）
　　蔺怀生直觉，这场雨十分关键。
　　不仅因为他座下这位信徒异样的态度，副本开始时的背景介绍也直指雨。旧神陨落，新神取而代之，其根本原因就是这座大山久旱无雨，人们快活不下去了，他们开始疯狂地祈雨。
　　降雨，是这个故事的高潮，也是这个副本的开端。
　　庙外头的雨已由大转小，而男人依旧保持原来的姿势靠在菩萨像的脚下。年轻又健康的躯体，连火气都是旺的，没一会他的发梢就干了大半。现在蔺怀生行动不便，最羡慕这样活生生的身体了。
　　寂寥的菩萨庙与唯一的信徒，可远处似乎还要传来那些雀跃欢呼。那声音很远，从村落里传出，自山坳到山间。随着神力逐渐恢复，蔺怀生能听到更远，而男人则与这些声音背道而驰来。两人都明白，今日过后人们对于新神会更加狂热追捧。
　　蔺怀生望着座下。他此刻的处境微妙而可笑，纵是神明，最后的性命也系在一个普通人身上。倘若对方离开他，也许蔺怀生连这间庙宇都没出，就要在被遗忘中死去。
　　男人也从刚才失态的情绪中缓过来。他抬起头，双眼通红，脸上依然有一些湿漉漉的水痕，没彻底干的发根还滴着水，还是他眼泪。他站起来，并不管自己的脸，却把手擦干净了，摆正贡盘，找来存放在角落的香火，点了一小把，插进香炉，而后默默地擦拭方才被他弄洒的香灰。
　　庙内并无风，青烟本该直起，却像被谁的吐息吹散了。虔徒本没有发现，但忽然间，他感受到自己肿胀的眼角被什么轻抚而过，痛意随即消减。他怔了怔，但依然犹疑不确定，或者说他的心里并不敢报希望。
　　“我真是想您想得昏了头……”
　　男人喃喃自语，他说这话时并没有什么表情，不动人，是情绪发泄后的空茫与麻木。
　　话音未收，他脚边忽然传来声响，他低头看去，蒲团边赫然多了一把伞。
　　这不是他带来的，更从未在庙中见过，何况它的样式是那样古朴。是一把油纸伞，桐油的味道还很明显，伞面颜色随了案台上的底布，是暗的黄。
　　男人完全怔在了原地，背弯曲佝偻，目光死死地盯着这把令他不可置信的伞，接着，他整个人颤抖战栗，额角到眉尾的位置爬布青筋。生怕有谁跟他抢，他一把将伞抓在怀里，等确定它是自己的了、没人抢得走了，他才小心翼翼松了些力道。
　　男人连蒲团都没有垫，趴俯在地上对菩萨像不停地叩首。
　　“您回应我了你回应我了——”
　　蔺怀生想对自己唯一的信徒好一些，看到他的额头都磕出了印子，就再施法，阻止了男人对他自己苛刻的行为。
　　从男人强压狂喜的神情来看，菩萨收买人心相当成功。
　　男人陪蔺怀生更久。他把蒲团拖过来，自己却不坐，而是把伞放在上面，像是简陋地供着。他笃定这是菩萨的照拂，他不该辜负。
　　但菩萨在看着他吧，现在也一定在看他……
　　菩萨希望他用这柄伞……
　　哪怕心里不愿叫伞淋湿，但就是为了不让菩萨的好意落空，男人也会打着伞回去。当然，信徒也有自己的小心思，他故意等到很晚，雨几乎快停，只剩檐下还蓄着串串水帘，这时他才装模作样地撑伞走出去。
　　人走之后，庙内垂帐叫残风一卷，彻底遮住了敞开的庙门。其中一块短暂遮覆案台，下一瞬，一双白皙劲瘦的脚踩在台面上。
　　信徒足够疯，蔺怀生终于吸够了供奉，能够从泥像里脱身。
　　从来不会有人为菩萨雕鞋，菩萨是高高在上的，坐神台享供奉，理所当然；而菩提无树，明镜无尘，所有人心里，菩萨也都是干干净净不染纤尘，何惧世俗眼光。因此，这里的人给菩萨塑像时，只给菩萨窄短上衣，双臂钏挂薄帛，裙摆露脚踝。就是这样的菩萨，今夜走下神台来。
　　蔺怀生低头打量自己，菩萨男身，但着装却比上个副本更为别扭。好在塑的菩萨泥像虽然粗糙，但他本人真正幻化后并没有长得奇形怪状。蔺怀生正准备出去，最好是前往山坳里的村子去看看，但又有人来了。起先蔺怀生还以为是他那位信徒去而复返，再细看却发现赫然是先前那个在庙外树下的男人。
　　蔺怀生又坐了回去。
　　这人也是当地村民，但和先头那个男人给人的感觉全然不同。他身上的衣服虽很普通，也穿旧了，但每一处都是花了心思整理的，领口袖口，一概细节都理得整齐。他撑着伞来，到庙门口时，长柄伞仔细地抖去雨水才收好，倚在门口墙边摆着。他迈过门槛时，蔺怀生看到这个人的鞋面也是整洁干净的。
　　他是拎着东西来的，很普通的红色塑料袋，放在蒲团边上。他环顾四周，香炉里燃着的几支香第一时间就被看到。他凝看着，目光就和先前在庙外凝望时一样。蔺怀生记得他当时打从心底不喜欢那个眼神，不仅有自身的想法，还有菩萨的感知。所以后来蔺怀生猜测对方可能属于副本介绍里背弃旧神的一员。
　　当这个人伸手去拔香时，蔺怀生快从他的神台跳起来了。他的香！
　　庙中卷帘大动，来人却视若无睹，他拔香的动作迅捷，一改先前他那副讲究的细致做派。香灰烫的，他却任由其落在手背和指甲上，又被大风吹得迷眼，他都不管，最后用鞋底把香碾灭。
　　然后，他开始从他带来的塑料袋里拿东西。
　　是一大捆香。
　　他点了火，塑料打火机的火焰缓缓移动，务必把每一根都点燃，而后收起打火机，空余出来的那只手来回扇动，待火焰熄灭后，分成好几束插进小小的香炉里。
　　他带来的香很多，点燃的也不少，最后把香炉挤得满满当当，原本残留其中的香灰都要被挤出来了，他又开始擦拭香炉周围可能有的些许灰烬。
　　他大费周章，但从结果来看，本质也是进香。
　　菩萨收谁的不是收，但对方就是非要强求蔺怀生收他的。
　　他双手合十，虔心低头。
　　“菩萨，罪过，罪过。”
　　他这时候的行为又与翻转了一开始他给蔺怀生的印象。
　　毕竟心意真实，是不会骗人的。
　　蔺怀生从这捆香里得到了信仰的充盈力量。
　　对方烧完香后，把地上的残余收拾好一并带走。他来去很快，并不多做停留，似乎也没什么想和菩萨说的。蔺怀生很难判断出更多的东西，甚至出现新的犹疑。
　　这一前一后两个人，究竟哪一个是“虔徒”。
　　……
　　蔺怀生在菩萨庙中留了一座虚幻的假像。他离开庙，之后的时间里都暗中栖身于村子中，只在有人去到山上菩萨庙时才真身回去。
　　雨淅淅沥沥有时又下大，但从未真正停过，对于这片土地来说实在是久旱逢甘露。于是村民们认为，大雨的延续是一种信号，催促他们尽快为所信仰的新神明“河神”举办隆重的祈雨暨答谢仪式。
　　越贫穷的地方，对神明鬼怪的信仰越虔诚，也越疯狂，整个村子好像都着了魔一般完全陷入这件事中，其他的事就完全不顾了。
　　小一百来人的村子里，总有人心里还惦念着旧时的菩萨信仰，成习惯了，没想过要完全抛弃。而人心在这时候经不起一点隔阂的考验。仅蔺怀生看到的，就有不少明里暗里的冲突。
　　蔺怀生同样了看到了那个总来拜菩萨的男人。他被另外两个男人揪着，一路打出院子，狼狈得像一条狗。他俯在地上，筋疲力尽地呵气，但目光却依然是凶的，透过沾着雨水与泥水的刘海死死盯着台阶上的大门。
　　台阶上方，有一男人手里捏着锄头，是个青年，盛气凌人，很不好惹。他把锄头砸下来，利刃在石板地发出尖锐的刮划声，他试图以此来恐吓雨水里的那个狼狈男人。
　　“隋凛，我知道你想干什么。”
　　青年轻蔑地冷笑：“你和你的信仰就应该一起下地狱！”
　　那个叫隋凛的虔诚信徒，不在蔺怀生面前时简直狂躁的像一条不栓绳的疯狗。他扑上去，再度和拿锄头的青年扭打在一起，第三人在中间拉偏架。青年被隋凛甩开了锄头后，就赤手空拳，他们两个人打隋凛，最后揪住隋凛的领口。
　　“一个月前是不是也是你！我爸是不是你害死的？！”
　　隋凛不应，他只给了对方一拳，然后露出畅快的笑容。
　　“汪旸，去你妈的。”
　　整个世界仿佛陷入了癫狂。
　　可在大雨中自身难保的蔺怀生只能静静的旁观。
　　蔺怀生在等这个副本最激烈的时刻，而这期间，游戏便让蔺怀生感受到这个小世界最为真实与恐怖的一面。
　　作为菩萨，蔺怀生需要遵守角色身份，当他处在曾经菩萨的信众之间，便切切实实听到每一个人类内心里把他抛弃的声音。短暂跳脱出人类的身份，蔺怀生也更认识到人类这个种族的残酷与无情。
　　现在的蔺怀生是不适合淋雨的，他站在各家的屋檐下，但他依然伸出手掌，也想来接一滴雨水与人们的悲喜共感。但人神有别，雨水落不到他掌心，他也难以感同身受。
　　人们就这样欢喜得过了头。
　　直到有第一个人，迟疑地提出这场雨下得太久了。
　　但人们的信仰已经凝聚了，新的神明也由此托生。就在祭典上，普通人看不到，但蔺怀生看得一清二楚，新神的身影以飞快的速度凝实，逐渐显露出高挑俊逸的模样，从衣着到配饰，无不繁复庄重，凝聚了众人对于神威的顶礼膜拜。
　　人们依然看不到新神，但新神对于“创造”出他的人类同样视而不见，他一眼就扫到了不远处的蔺怀生，之后目光就不偏不倚，始终直直盯着蔺怀生。两人视线有了个短暂交汇，倏然，对方瞬身出现在蔺怀生面前。
　　尽管两人之间还保留着适当的距离，但这位新神的举止依然太突兀冒犯了。
　　蔺怀生后挪了半步。
　　这是个很微妙的举动，这个山村所供奉的旧神与新神间的首会，是会晤，亦或正锋相对。河神目光灼灼，他才初生，但给蔺怀生一种强烈的侵犯感。
　　“你就是河神。”蔺怀生说道。
　　对方笑了笑，蔺怀生这时看到这个新神的眼瞳竟然是金色的。
　　“我虽然才凝聚神格，但早有蒙昧意识。曾机缘巧合得菩萨普泽，对菩萨敬仰已久。不敢在菩萨面前称河神，菩萨不若称我一声‘河君’吧。”
　　说着，河神的手从华服广袖中探出，似乎想触碰蔺怀生，但菩萨一避再避。
　　河神敛了敛眉，但随即听到菩萨端庄的拒绝。
　　“河君，你我本体相克，请你慎重。”
　　雨又大了。菩萨在檐下，河神在雨中，隔着雨幕，宛若一道细帘，菩萨都生了婉约。
　　河神眼光微闪，最后克制地收回了手，笑容里带有几分适当的歉意：“抱歉。”
　　但他背在身后原本想伸出的手，拇指食指两指腹却在不停地摩挲，碾动，蓄意地揣测倘若真碰上，菩萨会有什么样的结果。


第51章 泥菩萨（3）
　　另一边，祭典仍然进行着。
　　高台是用木板混砖泥连夜搭成的，很简陋，但在场参与祭拜河神的村民们目光炯炯，完全投入到了这场心灵的涤洗之中。
　　越是偏僻的地方，越是笃信神祇，能够为神祇做的事就越是难以置信；越是大灾，越要见血，仿佛这样才足显虔诚与狂热。祭台之上摆满了各家出资的牛羊鸡鸭，有活体，也有已经放过血的死禽和烹制的菜肴。而这些前不久通通都是村民们舍不得动的生计工具。
　　祭台上，有人正在吟唱祝词。
　　“一请神，活牲来！”
　　“二请神，死牲来！”
　　底下的村民也开始跟着吟唱，他们企图上达天听，让所信奉的神祇听到他们的祈求，以得庇佑。无论是信仰河神还是信仰菩萨，但几乎所有的村民，都真心实意地笃信着神明，神对这个封闭的大山来说，太重要了。
　　一声声，一声声，被雨朦胧，又传响山谷。这是人类蒙昧又动人之所在。
　　“三请神，河神青睐，人牲来！”
　　随着唱祝人的嘶吼，村民们竟真的推了一个人上来。对方被五花大绑，蔺怀生认出，那是之前拿着锄头与隋凛大打出手的汪旸。
　　雨越下越大，噼里啪啦砸得人脸痛，唱祝人愈发狂喜，更大声地催促：“人牲来！人牲来！”
　　蔺怀生与河神齐齐敛了表情。
　　河神说道：“我可不收人牲做祭品。”
　　随即，河神几乎嘲弄地感叹道：“但我感受到了信仰，很多呢……人真是可怖的存在。他们造神，成就你我，但你我或许不过是成为他们实现心愿的伥鬼。”
　　蔺怀生说：“先救人。”
　　而那头，以唱祝人为首的村民正在对被捆绑的汪旸逼问：“把金子交出来！”
　　“是啊，把那尊金子交出来！那是你们家的东西吗，那是全村的东西！”
　　“你贪神的东西，你全家就得遭报应的，你不信？这就是命。”
　　被押成下跪姿态的汪旸闻言，抬头，露出一双不羁又戾气的红眼，他的样子像是有话说，唱祝人就静默等听，他也认为汪旸定会说些什么，比如服软求饶。