羔羊陷阱番外篇——by若桃李不言

　　李清明没有被戳穿后的惊慌与恼怒，他静静地欣赏着菩萨对他的指认。
　　“伥鬼并不寓意真的有鬼，而是‘为虎作伥’之意。只是出现在我们面前的不是一只老虎，而是一只山羊，我们就在真相外层兜兜转转了许久。”
　　李清明笑道：“简单得其实称不上诡计，但很奏效，不是么？”
　　说着，他摘下眼镜，第一次让人彻彻底底看到他的眼睛。他的眼睛黑到极致，亦或者说，没有瞳仁。没有人会想到眼镜之下竟然隐藏着这样骇人的秘密。
　　李清明漆黑的眼眶移看向蔺怀生，他自己倒十分坦然。
　　“是有些丑……但其实不影响我看东西，眼镜上的障眼法也从未被人发现，久而久之，我都忘了这件事了。”
　　“它很愤怒，尽管我想要帮它，但它依然给予我疼痛。”
　　“就像人类对它所做的每一件事。”
　　不知何时，那只白羊，或许现在该称为地灵的化身，它神出鬼没，从李清明身后的树丛里钻出，而后来到李清明的身边。它表情漠然地环视众人，最后看向装着神像的木箱。
　　“我第一次意识到我的责任，是在菩萨没有实现村民们祈雨愿望的时候。”
　　“菩萨一向温柔慈悲，从来不会失信，我便想，是不是因为菩萨累了，累到无能为力，不能再帮人类了。”
　　“他们祈求降雨、祈求土地肥沃、祈求庄稼长得好、祈求再继续挖到金子……这些事情对于这片土地来说轻而易举可以做到，菩萨做得越多，越有越俎代庖的嫌疑。如果把这些责任还给原主，菩萨就不会那么痛苦了。”


第70章 泥菩萨（22）
　　大地总被认为宽厚，可更多时候是因为它实在经历了太长的岁月，各个种族的寿命与之相比都不过沧海一粟。即便被施予这样或那样的伤害，很多时候对于大地来说不痛不痒。哪怕它反应过来该找人算账，那些生命也早已消失在岁月中。
　　这些种族中以人类为首，他们在这片土地上休养生息、繁衍后代。他们活着的时候，每一个足迹都切切实实地改变着大地；而大地也在改变着人类。人类为水源而迁徙、又为耕地而迁徙……千百年中，这一批人类没有从这座大山中走出，自然也没有主宰这座大山。
　　在这片并不算大的天地中，人类与自然有时抗衡，却始终共生。
　　“直到人类自主地塑造了他们自己的神明。”
　　李清明说道。
　　李清明话音落，地灵的兽眸中露出一丝愤怒。它当然怨憎，人类所用的每一样东西无不出自它的馈赠，却可笑地去感激另一个凭空而生的神明。这在大地看来实在荒谬，它想了千百年，都始终没有明白。
　　可即便是承载一切的大地，也不能强求一个人的心思和想法扭转，更何况是无数人。人类这个族群在千百年中也有演变的规律，从自然崇拜到神明信仰，在整个神州大地的每个角落相继发生，是不可逆转的进程。当然，也许在神明之后，人类又会有新的精神寄托，神明也被取而代之，但对天地自然的敬畏，注定成为过去了。
　　大地不是神明，它超脱于神明，也没有任何一个生命能真正与天地同寿。它这样强大，可也要忍受被逐渐遗忘漠视的痛苦。
　　地灵没有说话。它本身也没有言语，可所有人与它的眼睛对视后，仿佛与它情感共振成为了大地的一部分，切身感受着大地的痛苦和愤怒。
　　首当其冲的就是蔺怀生。他和地灵之间可谓有着最深的纠葛，就感受到最深的痛苦。人类“背叛”大地而改信神明，千百代的人类在这片土地上放纵贪婪、施予伤害，而菩萨间接享受着人类从大地那里掠夺来的东西，又得到他们的信仰，如此看来菩萨实在很难算无辜。
　　蔺怀生的神魂受到激荡，甚至感受到地灵的嘲笑，因为他也和大地一样被曾经虔诚的信徒们抛弃，成为人类召之即来挥之即去的无用工具。
　　可蔺怀生说：“这座大山早在一代代人类无休止的贪欲中濒临衰竭，菩萨也无能为力。你选择惩罚对你不敬的人类、毁掉菩萨所拥有的信仰，久旱无雨，人心惶惶，你以为人类就会意识到自己的错误迷途知返，但他们选择另外再造一个神明。”
　　那双眼睛里原本的嘲笑变了，又有物伤其类的怜悯，大地的本性宽厚，也唯有它才配得上真正的慈悲。
　　蔺怀生叹息道：“你惩罚别人，何尝不是在摧毁自己。那些村民血肉催生的草木真的是你所希望看到的模样吗？”
　　白羊的眼睛里露出一丝恼怒和警惕。
　　河神冷声道：“怀生，不必和它多废话，就算地灵，也难逃脱因果。它已经被污染了，现在在这的，老有受报复心驱使的本能，而不是宽厚仁德的大地本灵。”
　　即便是大地，谁又规定了要以德报怨。蔺怀生完全能够理解，但河神说的也是真的，早在地灵杀了汪老头的时候，它就再也回不去了，暴雨山洪，它变得愈发暴戾，这场因果逐渐演变到不死不休的境地，最后玉石俱焚。
　　“你用村民的血肉企图救活千疮百孔的大地，甚至他们淋了雨后白天是骷髅、夜晚再变回人，都是你养蛊一般的手段。你把他们养着，需要的时候再杀掉，而他们不死的时候，就像一株株草木，每一日就是一次生老病死的轮回，树木凋亡就变成养料，不断地滋养着土地。”
　　“可恨意难平。短短两天，你变得没有耐心，不想让这些变成白骨的村民慢吞吞地赎罪，你把他们一个个彻底杀掉，竭泽而渔，但一个村子多少人，一座大山又有多大，你还有多少村民能杀？”
　　被蔺怀生当场戳穿，地灵恼羞成怒，它不停地踏着身下的草地，更表现出焦躁，它自己苦心孤诣救活一块块支离破碎的土地，但如今就有一块毁于它自己。
　　它发出一声长鸣，整个山林为之震动，残存的树影沙沙，紧接着，那些白骨村民一个又一个地爬了出来。淋雨、吃羊，他们成为地灵的附庸，在此刻因为他们犯下的罪被这片大地奴役。
　　蔺怀生和河神伸展神魂，神魂触须漫天狂舞，他们是主力，而隋凛与汪旸身强力健，拳脚本事更不差，也能和白骨们打。老是喽啰实在太多，地灵更完全丧失耐心，到后来，几人身后那棵巨大的树也连根拔起，棕褐色的粗壮树根朝五人不断袭击。
　　赵游护着神像，更明显感觉到这群怪物是在朝他而来，便高声提醒众人：“他们想要神像！”
　　蔺怀生当机立断：“去河边！”
　　“他们过不了河。”汪旸也迅速反应过来。
　　逃出大山的唯一办法就是过河，几人先前还没针对如何过河讨论，确实是没想到最为稳妥的方式，但如今却也不得不兵行险着迎难而上。
　　因为他们的逃，整座大山倾巢出动，仿佛又一场无形的洪水，零星但美好的葱郁转瞬即逝，塌陷、吞噬，转眼一切面目全非。草木花鸟，白骨树根，它们通通被卷挟着，向蔺怀生一行五人而去。而它们身后，土地像失去了最后一丝的生命力，地崩山摧，轰然倒塌。
　　这座大山，这片土地，就在今日迎来死期。
　　蔺怀生忽然心神大怮，脸色瞬间苍白。在场唯有与他神婚结契的河神明白真正缘由，两人对视一眼，菩萨同时反手用术法挡下横袭来的横梁供台，而这些菩萨无不熟悉。
　　“菩萨庙毁了。”
　　菩萨的法场与菩萨本身，牵一发而动全身。
　　河神扯过蔺怀生，在他的唇上迅速落吻，他把自己为剩不多的神力再次匀给了蔺怀生。
　　一同渡去的还有安慰。
　　“怀生，不要害怕，会没事的。”
　　仓促的奔逃，在记忆里某个瞬间也有过类似，连话语都可以类似，时间地点与面前不一样的人都成为恍惚。蔺怀生开始有点明白，为什么有一种抵达爱情的方式叫吊桥。
　　而这一次，这个在蔺怀生面前的人比之前的那些做得还要更好、更牺牲。
　　河神主动替几人挡住身后接连不断的攻势，同时厉声催促：“快点！”
　　他不明不白说这一句，但有过多次经验的隋凛与汪旸已心领神会，当下轮流和蔺怀生亲密。此时他们心中没有过多旖旎，为的老是向菩萨供奉信仰。
　　但蔺怀生和河神都知道，这些老是杯水车薪，仍然不够。
　　河神便把目光转向赵游：“你不是要信神，还愣着干什么！”
　　赵游慌然地看了眼蔺怀生，他不是不明白，于是这双眼睛在灾难中让人心生恻隐，可他自己摧毁。赵游几乎没有犹豫，俯身紧紧地抱住了蔺怀生覆吻。
　　久违的，菩萨拥有了一个新的虔徒。
　　……
　　五人一路奔至河边，回头看去，地灵的山林大军也随后而至。
　　代表天罚的洪水形成如天堑一般的河流，有罪之人永远不可能渡过这条河。
　　蔺怀生还看到了李清明，尽管他是伥鬼，可在地灵那全然没有优待。他被山林草木的洪流波及，一路狼狈地被带到这里。他的眼镜早已消失得无影无踪，脸上眼睛的位置取而代之是黑黝黝的两个洞，可怕又可怜。
　　白骨们对那条河表现出十分的畏惧，他们潜意识里也明白那条河的厉害，老好虎视眈眈地盯着站在河边的五人。前狼后虎的绝境，蔺怀生却表现得依然冷静，他与难掩焦躁的地灵对视片刻，忽然对几人说道。
　　“我有过河的办法。”
　　“什么？”
　　蔺怀生老说：“把神像扔进河里！”
　　小到神像，山林大军发出狂吼。它们没有发声的喉咙，这种声音更多是一种气流的震荡，强烈的回音几乎震耳欲聋，而这些全代表了地灵的愤怒。
　　情况危急，赵游表现出对蔺怀生完全的信任，根本不问原因也不想后果，猛然打开木箱，而神像根本来不及对其蛊惑，就被赵游推到了河水中。
　　吞噬一切罪孽的河水，老要有因果，就被拉入沉底永世不得超生。可金身神像浮。
　　神像是所有罪孽的集中，可它同时也是所有信仰的集中，当河神菩萨乃至大地都相继力竭将死，这尊神像所凝聚的力量依然能与大河抗衡。何况神像的本源，正是这座大山的精元，宝物也好，信仰也好；它是原罪，也是珍宝。
　　多么可笑，什么神明，通通比不上一尊人造的神像。
　　蔺怀生使尽浑身神力，这个有着蔺怀生脸的神像逐渐熔化，最终变成一艘金子做的小船。他几乎是推着隋凛几个人类上船。小舟很窄，三个成年男子塞在里头叫人胆战心惊，但金船纹丝不动，依旧安然地漂浮于河面上。
　　隋凛最先察觉到不对，他看着没有上船的蔺怀生和河神。
　　“菩萨……？”
　　河神这时却忽然握住了蔺怀生的手，他不许蔺怀生先说决断。
　　河神点名赵游：“要你供奉菩萨，你是否永远真心。”
　　此时哪里还记得言语要修饰要漂亮，全是第一反应的真心话。
　　“我当然会！”
　　“那要你散尽千金，给菩萨修法场、造金身、揽信众，你敢不敢起誓做到。”
　　汪旸顷刻反应过来，随即神色复杂。菩萨与河神都依托这里的信仰而生，他们可以在这里呼风唤雨所向披靡，但也受信仰挟制，永远不可以踏出此方地界。神明因人而生，也因人而死，除非一个毫无因果的外乡人愿意为神明挪供位，牵起神明与另一个地方的牵系。
　　可第一个信众总要付出最惨烈的代价，这也是河神对赵游耍的心眼，他怕一切如实相告后赵游陡然反悔，河神老要菩萨活着，他对其余人都残忍。可当下，汪旸想到了这些却通通没有说。他竟然也可耻地希望赵游答应，而菩萨得以活着。
　　赵游同样答得率性：“好啊。”
　　河神才露出一丝笑容，与神明违约，下场往往很惨，他为怀生争取来了一道保命符，让他往后依然可以安然无恙做菩萨。
　　河神也把蔺怀生推上去。
　　“去吧怀生。”
　　蔺怀生这才明白，他们第一次在山上俯视，知道要过这样一条河后河神为何面露复杂。因为他早就知道，神明才是这条河里因果最深的罪孽，他们没有那么容易逃脱。
　　但蔺怀生没有松手，他手用力，把河神也拉上船。
　　他说话更不客气。
　　“你自作主张和我结神婚，没问过我意愿，这次我也不必管你意愿。”
　　这目光凛凛，锋锐得不像菩萨，但是那个一如既往被爱的灵魂。
　　河神哑然：“怀生你……”心中不知多少澎湃汹涌。
　　赵游的声音也随之传来。
　　“如果老是散尽千金，那以我的家底，可能还做得到散两千金。”
　　说完，赵游觑看蔺怀生，意有所指道：“两座神庙，真的可以做到。”
　　作者有话要说：　　赵游：所以你们快离婚啦（扭扭捏捏）


第71章 泥菩萨（完）
　　五个人也算生死患难了，这会赵游扭捏的小心思就算被人看出，也没人会不客气的斥责。
　　没有人知道未来是怎样的，唯有先想当下。
　　在听隋凛旁观汪老头被杀的叙述后，当时蔺怀生心里就有一个大胆的猜测：那第三位“神明”碰不了神像。否则不会等到汪旸回家处理父亲丧事时神像依然还在汪家。
　　至于为什么地灵碰不了神像，也许与神像被污有关，也许与神像本身承载的信仰并不认可地灵有关，真相已无从考究。而刚才危急时刻，蔺怀生又有了联想，倘若地灵无法碰触神像，那么神像极有可能在河水中也安然无恙。