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穿到民国好好学习生活——by老实头儿的春天

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  出国之前, 慕江南先生屡对珍卿耳提面命,叫她学习欧美盛世的优秀绘画传统, 不要被金钱驱使的画商迷惑, 画一些或颓废或离奇的所谓现代派的怪东西。
  所以, 对展现中西方优秀传统的作品, 慕先生要求她不仅要会欣赏, 还要虚心勤奋地临摹它们。
  入城后,珍卿几乎天天在美术馆泡着,头个星期就逐一将各馆观赏过去, 包括中国在内的古文明遗迹,都在这艺术聚集之地有所呈现。这些不同源产地的艺术品,如何由所代表的文明地区, 流落到开化只数百年的美洲, 这中间的曲折故事不必细想, 因为想了也不过白想。但珍卿每日参与的视觉盛宴,就足够她一日日忘却尘俗。
  珍卿在国内也看过不少好东西, 但是看金石书画器物碑帖较多, 不像这里融聚如许的异域风情。
  她最喜欢逛非洲馆和欧洲馆,这是与亚洲不同的异域风情。
  尤其与中华文化风格迥异的非洲馆, 总让珍卿不由地凝神驻足, 那种扑面而来的神秘主义, 那造型奇特的青铜、陶瓷、雕塑、金银器, 太能攫住人的注意力了。
  比如那人面兽身的雕像, 脸上神情真是慈和安悦, 背上的翅膀似乎能带他飞翔;还有银杯上的人物起居浮刻,连被褥的褶子都惟妙惟肖;那个残缺的女祭师雕像,她曼妙的身材曲线,特异的妆容衣饰,如此特别的美;那纯真、朴素、夸张、神秘的女人面具,就像立方主义作家传递给人的感觉……
  还有似生疏又不太生疏的欧洲馆。珍卿早就读过希腊罗马神话,看过一些西方神话题材的油画、照片,不过除了写生课和美术馆的少量石膏像,鲜少看到这般规模的神话人物石膏雕塑:头像、胸像、等身像、人物群像,天呐,书里的神人竟在她眼前被三维地呈现着……不过欧洲馆的绘画雕像等,不像非洲馆一样神秘主义,写实主义让作品的对象像是普通人……
  非洲馆和欧洲馆或抽象或写实的雕像,无论男女都一律是壮健丰满的,不同人种的体格大不相同,想象力驰骋的方向也不一样。
  正因被这些异域的艺术品感染,珍卿到后面看亚洲馆、美洲馆等,也下意识关注青铜、陶瓷、雕塑等艺术品。
  让人跨越时间与文明的艺术境界,以异常惊人的魅力让人流连忘返。若非他们开馆闭馆都有定时,珍卿真想扛个铺盖在这里住下来,日夜与满屋子的艺术奇珍相对,仿佛是畅游了四海八荒的宇宙时间,这种幸福感是他人不能夺走的。
  珍卿了解非洲艺术品的造型风格,心血来潮再加灵思泉涌,写了篇《对立方主义的灵感探索》,投到本城三大报纸的《艺术评论》专栏投稿,好久没有音讯也没有退稿。然后《环球报》的《文艺评论》回信,说采用稿件并给五块钱稿费,给其他报纸的信大约石沉大海,不过珍卿也不大在乎。
  珍卿头个星期观赏艺术品,弄得总是茶不思饭不想,后一星期天天去写生临摹,也是一天比一天疯魔。动不动还在梦里给艺术品编故事,个个故事框架完整情节曲折,珍卿为了好玩还把梦写出来给怡民看。
  前一天在梦里编织的故事,是讲两河流域的一场战争,将一个奴隶制的小城邦摧毁,城主的儿子全部被征服者屠杀,而城主的女儿扮成男子夹在被俘虏工匠中。这帮被俘工匠后给征服者的祭司建神庙,女扮男装的亡国公主在工匠的帮助下,杀死女祭司取而代之(梦里竟然有神奇的换脸术)。
  后来,亡国公主嫁给与女祭司有婚约的城主——这位就是亡国公主的灭国大仇人了。作为冒牌祭司的亡国公主,跟作为仇人的城主相爱多年,还孕育了满堂的儿女。可是人类就是这样的现实绝情,当男主角发现女主角身份,想暗暗动手除掉女主角,却被女主角先下手为强反杀之……
  珍卿笑嘻嘻地摊手问怡民:“怎么样?像不像两河流域版的《阴谋与爱情》?”
  怡民边看梦境故事边咬手指,显然是惊叹得瞠目结舌了,看完很有仪式感地拥抱珍卿,捧着珍卿的脸像不认识她似的,然后忽然裂开嘴笑,抱着珍卿脑袋重重亲吻她。亲完啧啧有声地说珍卿太神奇了,她再次感觉有个天才女朋友,再次感觉有义务保护好天才女朋友。
  珍卿不以为然地去喝水,也顺便给怡民倒了一杯,说除了梦中偶得的形式特别,整个故事情节、人物设计,好像也没什么新鲜的吧。
  怡民咕嘟咕嘟喝完一杯水,没形象地打个水气嗝儿,郑重其事地批评珍卿:“珍卿,你不要太低估你自己,这个故事精彩极了。”怡民说珍卿做梦都这么精彩,更有义务为大家写点消闲故事,要不然就太太太浪费了。珍卿一门心思在美术馆画画,说过一阵有时间再说吧。
  第二天晚上,珍卿的临时住处来了客人,是她在安拉学院新交的好朋友蓓丽小姐。蓓丽在美术系学插画艺术,跟珍卿在三观和智识上较合拍,随着时间推移交情越发深。
  好事之徒孟怡民小姐,不知何时把珍卿的梦境故事译成英文,来个客人就忙不迭给人看。珍卿上完一趟厕所出来,蓓丽小姐忽然欣喜地拥抱她,说她们戏剧社苦老剧、烂剧久矣,正愁没有好剧本排一排,珍卿的故事正是瞌睡送枕头。
  珍卿现阶段被迷在美术馆里,对于写剧本着实兴趣不大。但蓓丽比怡民还会给人灌迷魂汤,近乎虔诚地歌颂珍卿的故事,语速像机关枪发射子弹那么快:
  “天才,天才!Iris,你真是一个天才!这是再好不过的舞台剧本,主要场景不会超过六个,这就给道具组做了大好事!战争、复仇、爱情、权谋,女性自我的觉醒,社会性别的颠倒,男性强人的解构,女性强人的重塑,复仇与道德的抉择,爱情与仇恨的抉择,啧啧,再没有比这更精彩的了。叫什么名字好吗?什么名字好呢?”
  怡民笑嘻嘻地跟蓓丽提议:“就叫《公主复仇记》如何?”蓓丽郑重思忖一番说特别好。
  正在喝水的珍卿不由呛住,她擦干下巴上流的水,抚一抚被打湿的前襟,看着一拍即合,呃,——这成语好像不太合适,或者应该说成是“臭味相投”的俩人。
  好个超凡脱俗的“公主复仇记”,你们咋没想过叫“权力的游戏”呢?
  想她不过日有所思夜有所梦,就被过度解读出这么多概念来,看来还是时代生得“太好”,随便做个梦就被人称作天才。
  在怡民和蓓丽的双双恳求下,珍卿花两个晚上的功夫,写了《公主复仇记》的三幕剧本。怡民只是见之欣喜,蓓丽跟她戏剧社的朋友就如获至宝,乘着小长假还没有结束,她们忙不迭地赶紧排练。
  珍卿中间抽空写了个剧本,其后,还是天天泡在美术馆,先画那些让她魂牵梦萦的雕塑面具,平面画作品以后再慢慢临摹。在美术馆一天不断地泡十天,美术馆不少基员工都认得她。

  假期还剩一天的时候,珍卿和怡民准备回米勒太太那。
  珍卿听闻本城公立藏书馆,百万余册书籍都是免费供人借阅,离开前想去借几本书看看,一进去才发现里头人满为患,看样子不少人是无家可归者。听说,公立藏书馆的管理者出于人道主义,准这些失业者在馆内看书睡觉,随着天气越来越冷,他们闭馆的时间也渐渐晚了。珍卿一面感慨这件事奇特,又觉得公立藏书馆得少去。
  把东西搬回米勒太太的房子。珍卿请“度假”房主人范宣明吃饭。晚上,蓓丽跟她戏剧社的社长赫莉小姐,邀请珍卿和怡民某歌星的演唱会,那黑人女歌手歌喉婉转悠扬,珍卿颇感绕梁三日之美,不过新学期前一天睡太晚。幸好第二天去只是注册选课,不然上一天课可熬不住。
  公历九月底的时候,新一学期的课程开始。珍卿这回选课亦比常人多。这学期最初的一段日子,珍卿几乎所有的业余时间,都奉献给了美术馆的展品。她计划利用四年的闲暇时间,将绘画作品能临摹的都临摹。其实可能也用不着四年。
  怡民看她真是不疯魔不成活,再次想到父亲对她的评价:人若没有一点刻苦的痴性,不可能像珍卿这样少年成名的。怡民来美后所以念书这么努力,也是受珍卿日复一日的影响。要不然,若像安拉学院和哈大的不少学生,平常上课写作业能混一日是一日,有机会疯玩就到处结伴疯玩,临到论文到期或者要最后考试,才一个个焚膏继晷地二十四小时用功,念完四年也不过是个文凭好看,不可能像珍卿这样学问扎实。
  ——————————
  秋季课程上了快一个月,珍卿总去美术馆画画也腻烦。就开始琢磨起演讲社团的事。她第一学期只加入读书会,每星期读一两本文学书,然后与其他会员述其概要,又听其他会员述其读书所得,会员们相互沟通见解、启迪智慧,甚是有益。读书会的气氛总是轻松友好,珍卿不觉间读了一大堆书。
  读书会虽然样样如意,但女顾问兰肯小姐建议,她可以再加入一个社团扩大交际。珍卿觉得演讲社团就挺好。
  本地中国女学生也有演讲会,珍卿去了两次觉得大家互相客气,不能充分锻炼演讲和议论的能力,就接受金艾达小姐的邀请,加入她那洋人占多的演讲会。
  这个演讲会大多是白人学生,少数的黑人、印度人和混血儿,中国人自然只有珍卿一个。而比较奇特的是,除了金艾达小姐这个正主席,还有一位史宝鼎(Spauding)的商科教授,是本演讲会的名誉主席。除史宝鼎教授这个老男人外,还有四位器宇轩昂的白人男子,一看而知是家境优渥的傲慢绅士,一水儿鼻孔朝天的那种。
  珍卿首次参加金艾达演讲会的周例会,当金艾达小姐介绍新成员Iris Dew,珍卿简单地跟大家自我介绍。呵呵,有的白人学生矜傲得很,都不屑多看黑发黑眼黄皮肤的亚裔姑娘。珍卿倒是看有两个男生眼熟,多看几眼的功夫,被个金发碧眼的女孩狠瞪一眼。
  ……
  作者有话说:
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第386章 演讲会侃侃而谈
  珍卿在演讲会头一次亮相, 基本没有激起什么水花花,倒留意到两个似乎眼熟的男生。
  珍卿看着眼熟的男生之一,金艾达小姐介绍为卡尔·史密斯(Karl Smith)的, 是这一次例会的主演讲人,他的演讲主题是:中国二十世纪的前途何在?他演讲的主旨大意如下:
  有个大家有目共睹的事实, 中国学生无论男女都热衷啃书, 但他们在体育、音乐、社交、创新方面, 甚至比不过上世纪前的黑人奴隶, 比不过东洋人、安南人、尼泊尔人……他煞有介事地说造成这一切的原因, 都是孔夫子的儒家对人的荼毒禁锢,他说中国的青年人没有思想,他们是老师、父母、至书、官员的傀儡。这个卡尔·史密斯紧接着, 给孔夫子编了些名言来论证他的观点。
  他最后总结陈词时说,无怪中国如此动乱、贫穷、肮脏、落后,而中国人贪婪、狡诈、低智、无序, 即便二十世纪最伟大的民主与科学, 可以照亮一个由蟑螂组成的国家, 也无法照彻黑不见底的动乱中国,中国永远是没有希望的国度, 不如交给有先进管理能力的国家协管……
  珍卿自我介绍时不少人不在意她, 在卡尔·史密斯口沫横飞的时候,不少会员开始留意她的反应, 如金艾达就深表忧虑, 有些人是明显的幸灾乐祸, 还有的是态度中立的探究。
  卡尔·史密斯喜滋滋地结束演讲, 除了名誉主席史宝鼎教授, 加上金艾达在内的六七个女生, 都在为狂妄无知的卡尔·史密斯鼓掌。
  珍卿一瞬间省悟到,为何中国女生自己组演讲社。这种普遍的种族主义氛围,着实令中国人发指而无可奈何。
  珍卿看志得意满的卡尔·史密斯,她说怎么一看此人就觉讨厌。这个人长相神态很像一个人。她们头一回游览哈大校园,一行人跟橄榄球队的马修·史密斯,发生了一场令人沮丧的冲突。后在加大菲尔林教授的干预下,嚣张的种族主义者马修·史密斯被停学,停学禁令至今还在起效。
  珍卿看向卡尔旁边的棕发碧眼男生,这个酷帅小伙应当也是橄榄球队的。他是叫什么来着?运动场的中西冲突中,他不听球队教练的招呼,率先离开训练场去喝下午茶,这回虽然坐在演讲会的场合,啥都不正眼瞧的自矜态度,好像这会议室玷污了他一样。这人看着也像种族主义分子。
  珍卿在心里啧啧作声:第一次参加演讲会的周例会,就冤家路窄地遇见两个”旧相识“,还听一个持种族偏见的人,踩在她的神经上胡说八道。
  当演讲者的演讲结束之后,演讲的主题内容会被大家讨论,但不像辩论社团那样交锋激烈。
  这些洋鬼子一面不了解中国,一面极尽污蔑、扭曲、抹黑、贬低之能事。一串子欠捶的夯货!
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