太夫人的荣华富贵by莫非小妖

这种时候又是“我”儿子了，万苟敢怒不敢言。
万苟只好岔开话题：“我这次回老家是为妹妹办事，还没找妹妹说道呢，我先去妹妹那里了。”说着他立刻鞋底子抹油，眨眼之间就消失在了詹花花的视线里。
詹花花：“……”
不知道在侯府里头揍丈夫揍儿子会不会让妹妹丢脸？她时常觉得该揍一揍。
见到万商时，万苟说：“我到村子里时，果然已经有人跑去村子里打探过了。”
如果万商早先和詹家族人一起生活，那么有人去打探消息时，詹家族人会想，是我们族里出了侯爷，算算辈分，我还是侯爷的伯父伯母叔叔叔母，你万商一个嫁进来的小媳妇，是沾了詹家的光才富贵起来，我难道还怕你不成？那如果有心里嫉恨万商的，或者平日里处得不愉快的，说不定就会编排万商的坏话，添油加醋地骂她。
但詹家族人早就失散了，万商之前都和万家族人一起生活。
万家族人心里想的是，没想到商丫头那个被抓壮丁的相公竟然如此富贵了，也不知道他在外头有没有另娶，如果另娶了可不行，我们商丫头才是原配啊！当有人跑去打探消息时，哪怕族人里确实有嫉妒万商的，但在这种时候，大家一律只说好话。
问到万商，都说：“是个勤快老实的媳妇，她公婆生前对她满意得不得了。”
问到詹木宝，都说：“打小就乖，还知道心疼人，他爷奶生前最喜欢他了。”
问到万苟和詹花花一家，也是各种好好好。
唯恐说一句不好，万商的富贵就飞了，那他们这些万家族人就更沾不上光了。
等万苟代表万商带着银子去回馈族里，又是买地设族田，又是建了一个小学堂，还放话说学堂里只要有孩子能学出来，考中童生奖多少银子，考中秀才又奖多少……族人口中更是只会说好了。
万苟说：“我离开家时，族长还拉着我的手落泪，说绝对不会让你难做的。”族人想象不出万商在侯府里是如何受人尊敬的，都觉得她一个外姓的媳妇肯定异常艰难。
但由着他们这样误会也好。因为他们心有误会，所以他们无甚底气，绝对不敢仗着侯府的名头在地方上作乱。甚至真有族人作乱了，族里也会第一时间清理门户。
万商哭笑不得。
万商提起自己在五溪铺庄子上的安排，然后说：“我有心让平安去技堂里待着。”
“哎？”万苟立刻摆出认真听讲的样子。逃荒的经验告诉他，一定要听妹妹的话。
“技堂最初的规模不会很大，但我每年都会往里头使劲砸银子，未来肯定会形成规模。到了那时，技堂没个自己人管着是不行的。”万商解释说，“其实我一直都在犹豫，我之前想过用安信侯府的名帖托一托关系，给平安弄个七八品武官的官身。有了官身，日子就会好经营一些。七八品武官晋升空间不大，但慢慢熬着能熬到六品。”
托关系去当武官，好处是有官身了，但缺点也很明显。这样的武官升到六品就到头了。而且要是以后皇子夺嫡闹出点血雨腥风，低品级武官容易被卷进去。很可能你只是听从直系上司的命令，从一个地方转移到另一个地方，结果你就成为逼宫的一员了。
万苟摇着头：“平安那性子，不是能受拘束的。让他去武营里头，我觉得不妥。”
“那就是技堂了。叫平安去技堂，最开始也是先学本事，能学几门就学几门。等他学得差不多了，只要赶上技堂扩大规模，那时若是师傅不够用，那么他学有所成后正好能当个助教。日后再扩大规模，需要有个主事人，他正好把这一摊子接手了。”万商说。这就有一点大学里头本硕连读后留校当老师，然后一路升到管理层的意思。
当然，这都是很久以后的事了。
就现在的技堂而言，还没有所谓的管理层可言。
所以选择去技堂的话，缺点也很明显，可能很长一段时间里出不了成绩，就一直是个普通人，没有官身，也没有犒赏。最多是万商以姑姑的名义多接济他点银子。
万商做出这个安排，确实有“任人唯亲”的原因，但也因为她了解万平安。在RPG游戏还没有成真时，那时万商作为玩家能看到每个人身上的标签，她记得侄子身上有个标签是“手工能力强”，还有个标签是“敢想敢做”，但缺点也有，缺点标签是“固执”。
对，万平安看着特别好说话，从小到大都不见他和詹木宝闹别扭，但他骨子里其实有些固执。
固执算是缺点，但要是用对了地方，或许能成为一种走向成功的必备的品格。如果把动手能力和固执加在一起，这算不算是一个发明家所需要的最朴素的基本技能呢？
万商道：“目前我就想到这两条路，或者哥哥嫂子对平安还有别的安排，咱们亲兄妹，很不必藏着掖着，都只管说来。不管怎么说，我总是盼着平安越来越好的。”
都说知子莫若父，万苟心里觉得技堂更适合万平安。他说：“我回头再和他娘商量下……平安那个狗脾气，多亏了你是他姑姑，才容忍他。不然别人谁这么纵容他！”
万商不知道技堂未来能发展成什么样。她只是尽自己所能去做一些事。
如果只享受富贵，什么事都不干，那游戏成真后的人生未免太空洞了。（啊，我现在竟然能说出有钱至空洞这样的话来了，我真可怕啊。万商在心里叉腰大笑。）
万商记得以前在网上看到过的一篇文章，名字大概是《论王莽是穿越者的几大证据》。因为这种都是打发时间随便看看的，所以更为具体的内容记不太清楚了，就记得王莽重视发明创造，还发明了游标卡尺之类的。当时王莽提出的很多政策，比如土地国有、废除奴隶、计划经济等等……以万商现代人的目光去看，确实非常先进。
但王莽最终还是失败了。有人说是因为他太具有超前性，反而脱离实际。
后来万商与闺蜜吃饭闲聊时，顺嘴提到了王莽。闺蜜当时说了一句话，万商觉得特别有道理。她说，王莽的政策不适应当时的生产力。她觉得这个世界是由生产力推动着向前的，套用政治课本里的话就是经济基础决定了上层建筑。
万商不是学历史的，不知道史学家对于闺蜜这话怎么看。
但以她自认浅薄的学识，她觉得很有道理。
在时代的洪流面前，不是一个人站出来高呼，就能立刻把当下的社会文明程度拔高的。只有生产力进步了，才能推动社会的进步。
万商又记得在课本里学过，科学技术是第一生产力。
那么，如果她把技堂办好，在短时间内，是让伤残老兵、穷苦的女人、有一定知识但囿于时代的女人（比如苍大夫）这些人能生活得比以往更好一些。而从长远来说，如果技堂里真的出现了了不起的技术，让粮食大范围增产，那时候会发生什么？
因为粮食增产，所以人口增加。
因为人口增加，所以劳动人口会慢慢过剩。
因为劳动人口过剩，所以商人这个团体会越来越庞大。
而商人越来越多后，为了确保该团体的利益，商人会与和官僚体系加强关联。
再之后，或许是朝廷重农抑商，或许是商人推翻朝廷……在这场可能会到来的变革之中，只要有人能敏锐地抓住变革的机会，那是不是就能推动社会文明的进步？
比如，真正意义上的提高女性的权益？
“如果我能活到八十六，那还有五十年，五十年时间能看到技术发展带来的社会变革吗？估计很难，粮食增产后得过上很多年才会导致人口过剩……那等到我死了，难道我应该留下一句话，到了社会发展变革时，家祭无忘告乃媪？”万商如此想着。
但还是觉得不甘心啊，为什么就算一切顺利，我的影响力也只在当下？
能不能通过某种隐秘的手段把我的所思所想传递下去，从而影响后人呢？
二月十日，万商收到了一封信。
信来自定南伯府的那位姜夫人。姜夫人在信里说，由她牵头，由众多武勋诰命响应，她们将会在二月十二日百花节这一日成立百花会。知道万商在守孝，暂时不好出现在这样的场合，但是她已经为万商定下了元老的身份，不知道万商意下如何。
万商盯着这封信看了很久，忽然就笑了。
她承认自己有些理想主义了，心里忽然冒出许多展望，明明不久前还觉得詹木舒那孩子太过理想主义呢。但在某些事上有所坚持、有所信仰，似乎也没什么不好。
一个人无法对抗时代的洪流，那么一群人呢？
当世的一群人无法对抗时代的洪流，那么这一群人又传承了一群人，再传承一群人……这样一辈一辈地传承下去呢？
虽然愚公移山的故事早就烂熟于心，但万商以前并没有被感动过。她总觉得愚公蠢蠢的，有挖山的那个功夫，带着子孙搬家不更有效率？竟然要和两座山死磕！如果故事里没出现神仙，愚公就要连累得他无数子孙后代耗在这件并未意义的事情上了。
身处这个时代后，她好像第一次读懂了愚公移山。
因为有些东西是绕不过去的。它要么挡在那里，要么被你消灭。
那么，她也要做一个“愚妇”了。

愿发得很大, 路却要一步一步慢慢地走。
万商先给姜夫人回信。信照样是她口述，然后找了人代笔。太夫人从不缺帮忙代笔的人，儿子们可以帮着代笔, 乌嬷嬷可以帮着代笔, 连大丫鬟们都能帮着代笔。
偶尔万商心里也会冒出一个想法：要不要把毛笔字练了？
说起来真是惭愧，她上小学那会儿还上过书法兴趣班呢！
不是专门的课外辅导班, 而是学校组织的免费兴趣班，据说是为了响应当时狠批应试教育、强抓素质教育的号召，一周只有一堂课, 老师们虽然教得认真，但对学生们没什么要求。印象里，万商上兴趣班就是玩儿, 玩着玩着就下课了, 还发生过墨水瓶侧漏把书包染黑的不幸事。
所以万商的毛笔字基础相当于……没有基础。
她非要拿毛笔自己写的话，勉强也能写完一封信, 但美观程度肯定有限。
“反正我现在有钱有闲……额, 其实也不怎么闲, 但是总归比以前朝九晚五闲多了，又不用操心房贷车贷的，关键是没有手机可以玩, 其实真该每天抽出一点时间来练练字的。”她在心里对自己说。
但转念一想, 她近期好像也没有什么迫切的必须练字的需求嘛。
能帮忙代笔的人那么多，个个字都不错……太夫人上头也不存在一个严厉的长辈挑刺说，赶紧把你那手鸡爪字练练！因为她自己就已经是府里地位最高的长辈了。
“最近想要美容来着……练字……要不然就推后吧！”万商就这么愉快地决定了。
唔, 以后肯定还是要练的。因为现在她事无不可对人言, 叫人帮着代笔当然无所谓了，万一以后需要写一些秘密的信件呢？只要找了人代笔, 那就不是“秘密”了。
万商也不求自己的毛笔字能写得有多好，只要端正整洁就行。
给姜夫人的回信里，万商这次没有聊到太多。
其实上次冒昧给姜夫人去信，给人家讲黑白兔子的故事，已经冒了一定风险。但那个时候万商和姜夫人相当于前后脚在京里出了风头，万商去了顺天府，而姜夫人则是把家事闹到皇后面前。而她们如此做，究其根本原因都是为了对抗世家的算计。
万商因此很难忽略姜夫人的存在。
世俗对姜夫人的评价普遍是不高的，不可能冒出一个权威者对姜夫人说，其实你没有做错。男人不会这么做，女人不敢这么做。因为她们知道，明明最初的问题是定南伯要拿走发妻的管家权，错在定南伯身上，但事件的最终落点却会变成姜夫人与小妾争权，然后出现“做人妻子的，如此善妒可不行，家丑外扬更不行”这样的批判。
一个善妒，一个家丑外扬，姜夫人这个受害者反倒是罪大恶极了。
万商既然能猜到姜夫人的处境，就觉得自己应该有所表示。至少得让姜夫人知道，还是有人支持她的，有人觉得她从未做错。顺便呢，万商也想为自己拉个盟友。
如果姜夫人正站在人生的十字路口上，而且这是一个能改变她命运的路口，即便她本心更想走这个方向，但世俗的力量都要把她往另一个方向推。这个时候，说不定姜夫人正需要一点小小的支持好让她坚守本心。
好在最终的结果不错，万商冒昧写了信，姜夫人却没有觉得万商冒犯。
现在姜夫人还主动给万商递信，又说打算成立百花会，说明她已经稳稳当当地走过了那个十字路口。她似乎已经选定了自己的方向，那不是会向世俗低头的方向。
至此，虽说万商还未与姜夫人见过面，但两个人已经似老友那般神交了。
这一次，在与姜夫人的信里，万商首先感谢姜夫人，说自己很荣幸成为百花会的元老，也期待日后参加百花会的活动。然后再说自己守孝清闲，希望接下来能与姜夫人拥有更多的信件往来。最后，万商提了一嘴自己在庄子上办的技堂。
在信里，万商没把技堂说得太仔细。倒不是不信任姜夫人，主要是因为技堂刚起步，远不到扩大规模的时候，所以她一人经营就足够了，没必要在这时就找同盟。
万商需要先把技堂的基调彻底明确下来。这个时候最好不要有太多的声音。
提一嘴技堂，即便只提一嘴，也体现出一种“我虽然还没与你见面，但我已经视你为好友，愿意与你分享生活”的亲密。想必姜夫人收到信后能体会到万商的诚意。
庄袁街。
这条街古已有之，据说街上曾经住着两位大户，一位姓庄，一位姓袁，街名因此而生。但因为谐音“状元”，自从科举兴起后，这条街就慢慢变成了书坊、文具、笔墨一条街。别管这条街古早时买卖些什么，反正现在放眼望去，全都是文雅的生意。
对普通百姓来说，读书是一件很遥远的事，笔墨纸砚从来都不会卖得便宜。因此他们觉得庄袁街非常清贵，轻易不敢往这里来；但放眼整个京城，庄袁街上的铺子就属中下端，世家公子只会去真正高端的铺子，那种铺子卖得那个纸，恨不得每张纸都用金子去比，一块看似平平无奇的砚台更是能被当做镇店之宝，多少银子都不换。
在庄袁街上来往最多的是一些手头并不怎么宽裕的穷书生。
世家子们或许都不知道京城里还有这样一条街存在呢。
虽说庄袁街离吉祥街不近，但宋书生就常来这里淘换文具，因为物美价廉啊！
他路过一家铺子时，正赶上铺子在换匾额。掌柜的长了一副和蔼可亲的模样，把手藏在袖子里，盯着梯子上的店小二，嘴里指挥着说：“左边！左边再高一些。”
宋书生抬头望去，乍一看新招牌和老的其实没什么区别，店铺名字还是那个。
那换招牌的意义何在？
恰在这时，掌柜的发现宋书生了，笑着说：“宋书生，您有些日子没来了。这不是巧了，我家主子刚吩咐下来，以后我们书铺都要优礼书生、厚其待遇。也不光是这间铺子，瞧见那只兔子了没有……”
掌柜伸手一指招牌。
宋书生确实发现兔子了，新招牌和旧招牌的区别就在于新招牌上有一只憨态可掬的兔子，还特意用了不知是贝母还是什么材质镶嵌，叫人一眼就能瞧出是只白兔子。
掌柜说，只要是画了这只兔子的店铺，日后都会给读书人提一提待遇。
宋书生为了把詹木舒写的传记改编成杂戏，已经有几天没出门了，所以不知道京城里现在吹得什么风。怎么就突然要讨好读书人了？这又是谁，在唱的是什么戏？
掌柜已经兀自说起了待遇，说是读书人只要能为店里抄一——抄书的工具都由店铺提供——就可以拿走一套笔墨纸砚。那纸足够读书人用上一个月的。而且读书人抄书期间还能住在铺子里，铺子后面有几件空房，面积是不大，但如果读书人暂时没找到落脚处，只当临时住一住，那么条件也算不得差了，关键是店铺不收钱啊！
宋书生眼神一动。
读书人都是爱面子的。哪怕有些读书人心里头五毒俱全，私底下蝇营狗苟，但对外表现出来的都是风光霁月的样子。所以店家如此贴补读书人，其实并不会亏进去多少，因为不至于有读书人舍了面皮、使劲占这个便宜。但话又说回来，如果真有读书人靠着抄书一直住店里，说明他真是走投无路了，那店家这么做无疑是雪中送炭。
关键是书铺处处都没有提钱，说起来嘛还是读书人凭抄书给自己挣来的福利。
连读书人的自尊心都照顾到了。
如果书铺背后的主子是个不差钱的，根本不指望书铺赚钱，那么靠着这个贴补读书人的方法，悄无声息地就能赢得不少穷苦书生的好感。而在一百个穷苦书生里，只要有一个人能通过科举爬上高位且始终心怀感恩，那书铺主子就都算没白费功夫。
宋书生佯装好奇地问：“敢问抄得是什么书？”
掌柜道：“最近主要都是农书。”
怕宋书生这样正经的读书人看不起农书，掌柜连忙解释：“主要是我们主子有位好友，打算在庄子上办一个能教穷苦人技艺的学堂，这是做善事啊。书里说，老吾老以及人之老幼，吾幼以及人之幼。抄的这些个农书会免费送去技堂，只要能帮上穷苦人，哪怕叫地里多出产一口粮食，叫穷苦人家的老人孩子多吃一口，也是大善啊！”
这话要是叫一个单纯书生听去，人可不得撸起袖子使劲抄书去了？
宋书生偏还知道技堂。
这不是安信侯太夫人弄出来的吗？那书铺的主子又是谁？
太夫人尚在守孝，没听说她出来交际，但似乎人脉路子已经铺陈开了？
宋书生对安信侯太夫人越发有信心。他压下心里的种种想法，道：“既如此，那我肯定要帮着抄一本。不过，我近来家里还有事，想拿回家去抄，不知道行不行？”
掌柜忙说可以。他表示，他们和宋书生都已经这么熟了，无需押金之类的，宋书生直接把抄书用的笔墨纸砚拿走就是。甚至掌柜还直接把抄书的报酬都提前给了。
提前给报酬，固然会存在逃单的风险，但对于读书人来说，却非常熨帖。
宋书生这次来庄袁街本就是为了添置笔墨纸砚，这下不用自己买了。
等他回到家，舅舅舅母政难得地和一个常来摊子上买豆腐的老主顾闲聊。他走过去听了一会儿。那老主顾说：“我在后巷住了这么些年，真没想到那一家子能吐钱！”
舅舅怕宋书生听不懂，还帮着解释：“就是孙娘子的婆家。”
孙娘子就是那个死了丈夫后被婆家赶出门的寡妇，她女儿靠着自己琢磨，会染一种颜色的布料，被宋书生推荐给安信侯府了。
据老客说，孙娘子那丧尽天良的夫家大哥竟然找过来了！
“城门上不是贴着告示么，谋害寡妇者，当抄家灭族。当年孙娘子丈夫刚死，她夫家大哥就联合她公婆，怪她没给夫家生下儿子，直接把她家占了，把她们母女赶出门去。现在她夫家大哥看到告示怕了，把当年的家财折合成银票，非要孙娘子收下。孙娘子本来不打算收的，还是她家姑娘机灵，直接抢过银票塞她手里了。”老客说。
用小姑娘的话来说，这本来就是她们母女该得的。孙娘子是心里有恨，不想原谅婆家人。但也没说收了银票就原谅他们啊，银票确实是收了，心里还继续恨着呗。
“要我说，那一家子还是没安好心，知道她们只母女两人，非要大张旗鼓地跑来送银票，银子嘛其实没多少，但这要是招了歹人的眼……”舅舅露出了厌恶的表情。
老客说：“幸好孙娘子还有远亲能投奔，她们已经投奔远亲去了。”
其实是提前住到五溪铺的庄子上去了。
宋书生很喜欢看到舅舅这一副鲜活的样子，这意味着舅舅在“走出去”。
他心里倒是十分清楚，其实城门口的告示根本不是这么一回事，老客的话中存在不少谬误。许多百姓对朝廷告示都是只知其一不知其二的，有时就连“其一”也都理解得不正确，这倒不是说百姓蠢，只因为他们见识有限，自小也没学过什么大道理。
如果百姓们能自己看得懂告示而不需要他人转述，他们能拥有稳定的获得讯息的渠道，他们能有机会学一学很多其实不难的道理，他们就不会时常听风就是雨了。
但有时错了错了，也能有好的结果。孙娘子母女不就收到赔偿了吗？
单说告示上强制守寡、逼死寡妇的现象，其实这种情况最为严重的，是在那种宗族力量非常强大的地方，尤其是一个姓氏聚居的，有时候所有人都是“共犯”，连官府都奈何不了他们。带着捕快打过去，宗族里的年轻人能扛着锄头打回来。当然，要是官府发了狠整治乱象，直接与当地武官申请，靠着军队肯定能把他们铁血镇压了。
想不流一滴血就把一个新政策推行到底，几乎是不可能的。
除非不在意效率，用水滴石穿的功夫，潜移默化地改变人们的想法。
比如说……
宋书生陡然一惊，视线下意识看向自己的书房，书房里摆着他改编好的戏本。
比如说……用这种通俗的必然会在民间广为流传的杂戏？
这也在那位太夫人的意料之中吗？

心里既存了怀疑, 宋书生下次上安信侯府找詹木舒时，就忍不住试探了一二。
他的试探通常不会流于表面。如果流于表面了，那说明他可能还有别的目的。而这次确实是为了试探太夫人对于传记的态度, 因此宋书生的试探非常隐晦且自然。
他甚至都不用说什么, 只需在刚刚完成改编的那一折杂戏中略省几笔。
哦，詹木舒写的传记已经确定被命名为《詹水香传》了。虽然需要避长者讳, 但传播这个传记的目的毕竟是为了帮姑母找到姑父嘛，所以把姑母的大名说出来就很有必要。因此，宋书生根据传记改编而成的杂戏也暂时被命名为《詹水香逃灾记》。
詹木舒拿着戏本认真阅读时, 看到宋书生省略的地方，表情果然有所变化。
宋书生敏锐地注意到这一点，笑着问：“怎么了？是哪里没有写好吗？”
詹木舒自然猜不到宋书生是故意省略的, 只说：“大体上很好……甚至可以说是超出我意料得好, 我虽然不像你那样精通音律，但也认得谱子, 刚刚还在心里哼了几个调儿, 从曲到词、从词到曲, 我都挑不出毛病来呢。宋兄的才华果然叫人叹服！”
说着，詹木舒把戏本摊开放到宋书生面前，指着其中的一小节说：“唔, 只这一处……喏, 就是这里，传记中有很多关于前朝恶吏的描述，宋兄好像全部省略了？”
宋书生早就想好了借口：“我只是想到百姓看戏时, 往往不会究其根本, 我们自己知道是在写前朝恶吏，但万一百姓当成是新朝的恶吏来看了, 从而骂上官府……”
詹木舒赞叹宋书生的细心：“你想得很有道理，是我疏忽了。这样，本来就是根据我姑母真实经历改编的，等把戏排出来了，在戏开演前，我们先强调下戏的来历？再强调一下我们府里要帮姑母和姑父团圆的决心？百姓应该就不会产生误解了吧！”
“那我把有关恶吏的描写都加上？我原本觉得不加也不影响什么。”宋书生故意说。
“我写传记时改过好几版，最开始那几版就没有过多描述前朝恶吏的可恶嘴脸，后来我在庄子上把传记讲给大家听时，母亲提醒我说，应该要加上的，这样就能用恶吏来衬托姑母的英勇无畏了。改成戏的话，加上后，似乎更能调动看戏者的情绪。”詹木舒道。母亲说，看戏之人总会习惯性地陪着戏里的主角一起愤怒、一起悲伤。
宋书生做出了恍然大悟的样子。
他心说，所以这一段果然是在太夫人提醒之下加上的。三公子詹木舒到底年纪小，哪怕文笔不错，但他没有生活的阅历，所以传记中的无数个细节果然都来自太夫人。如果没有太夫人的描述，三公子很难把恶吏的形象刻画得这么传神，叫人真想把恶吏从文字里揪出来，狠狠地揍上一顿。
“你不觉得加上之后，我姑母的形象就更丰富了吗？”詹木舒笑着问。
宋书生一边点头，一边继续在心里说，不仅是你姑母形象丰满了，加上前朝恶吏的描述，会让刚从乱世里走出来的百姓更痛恨前朝，从而感激新朝，这其实是在向当今的这位皇上表忠心啊。太夫人真正的目的肯定是这个。
宋书生完成了试探，也拿到了答案，就心满意足地说：“你说得很有道理，不过我刚刚的担忧……你也得承认确实有可能发生，对吧？那么，为了防止这种情况发生，我觉得可以在整部戏的最后，再加上一段唱白，大意就是前朝如何可恨，而今的新朝如何如何好。”
既然是给百姓听的戏，而百姓几乎不识字，那不如把相关唱词改得更直白些。
“行啊！”詹木舒说。
宋书生思索着太夫人推动传记出现的这一系列行为的真正目的。她的目的不可能仅仅是为了帮大姑姐夫妻团聚，这只是明面上的，她肯定有一个更深层次的目的。
改编成杂戏后，这个戏能不能在民间彻底推广开，能不能让百姓自发去追戏，主要是看情节够不够吸引人。而这一点肯定是没问题的，传记的内容已经足够精彩。但除了戏本身，还需要考虑的更为重要的一点是，官府不能去禁这个戏。最好官府不仅没有禁，还帮着大力推广，那么再配上这个戏的情节出众，它绝对会迅速传播开。